黑川七夜从青森市的机场上下车，便向着春日红绪所在的日上山方向赶去。
不仅仅是担心春日红绪的安全，更害怕他卷进了意外和危险之中，如果他没有猜错的话，春日红绪自己已经成为了故事的一部分，正如同他一样。
黑川七夜是故事中的男主人公，那么和男主人公黑川七夜结婚的春日红绪自然就是故事中的女主人公。
女主人公的定义不仅仅因为故事的戏份多少，同时也是和故事的男主人公的彼此的关系有着重要的联系，因此她开启了《远山的呼唤》这一剧情也无可厚非。
日上山，真是奇怪的名字？
黑川七夜坐在计程车翻着青森县的地图，心里嘀咕着，怎么完全没有日上山的情报。
“司机大叔，你知道青森县的日上山吗？”黑川七夜没抱多少希望地回道。
“年青人，你怎么连曰本三大灵场日上山都不知道，日上山的市子可是非常有名的，每年四月的日上山大祭到处都是游客来日上山请求市子们为他和家人们招魂的，可惜少年你已经错过了，不过五月黑泽小镇的祭祀还是很有意思的。”
“三大灵场之一的日上山，日上山市子？不是恐山和恐山市子吗？”
“恐山，恐山市子，那是什么，即便是在青森县，也不是随便什么巫女都可以称呼为市子，只有日上山的巫女才会被称为市子。”
“哦，我明白了，谢谢大叔。”
黑川七夜放下手中的地图，拿着一支黑色的中性笔在地图上面勾勒着，原本属于日上山一带的区域给直接备注上了“恐山”的名字。
虽然作家有著作的自由，但是随随便便将知名的地方写在自己的故事中，如果是好事，那么这倒无所谓，说不定是一桩美谈，就如同雨果的《巴黎圣母院》与现实中的圣母院，如果涉及到黑暗的故事，很多作者为了避免不必要的麻烦，会直接将其取材作为原型，自己的祖父清隆夜也毫不例外。
例如侦探小说作家如果将现实中的一名知名酒店或者重要景点设置为杀人地点，如果作品影响太大，那么就必然会影响现实中酒店或者景点的生意，会引起抗议。
日上山的原型就是青森恐山，日上山市子说的也就是恐山之子。
《远山的呼唤》中，那位幽宫之神，也就是恐山之灵，民间信仰的恐山大明神。
祖父清隆究竟在怕什么，明明他是无所不能的创世神，明明他可以主宰世界以及神灵的命运，那么他为什么还不敢直接写出恐山大明神的真名。
难道说，其实他的力量也有限制，这个世界上同样有着更强于他的力量。
仔细想想也对，比作者还要强大的力量，毫无疑问就是编辑的力量，只要成绩不好，编辑就可以代替作者决定是否腰斩，祖父清隆是大作家，不存在销量的问题，那么能让作者收敛的除了读者和编辑，还有另一个现实因素。
法律和政策，404的力量即便是祖父清隆也要忌惮，甚至影响到了生前执笔书写的故事。
“司机大叔，怎么停了下来，不是还没有到站吗？”
黑川七夜看着出租车突然停了下来，好奇地问道，然而他刚抬起头看向前方就不免有些发愣，一辆大公交车直接倾覆在路上，来自青森县警察本部的交通警察则组织着施救，更多的还是警察们抬着担架将尸体放在车上，三座布满青苔的狐狸雕像被警察们费力地抬了出来。
“谁这么缺德，居然把稻荷神社的狐狸雕像抬出来放在公交车上。”
交通警察吃力地将狐狸的雕像抬出来，一边还骂骂咧咧，心里有着不小的怨气，倒霉，倒霉，居然发生了这么严重的交通事故，不仅仅是整个交通组的警察会受到批评，恐怕就是青森县警察本部的警务部长和交通部长都要出面致歉。
神社是没有神像来崇拜的，一般代替神像受到信徒顶礼膜拜的其实只是神社中的御神体，幽宫神社的御神体是日上山的石头，伊势神宫的御神体是八咫镜，丰受大神的御神体是瑞穗。
神道中狐狸仅仅是稻荷神的使者，是其眷属，然而具体到民间信仰，狐狸就是稻荷神的化身，甚至狐狸就是小号的稻荷神。
春日红绪她遇到的危险就是车祸吗？
狐狸的石像出现，是不是意味着稻荷神聆听了自己的祈祷，拯救了春日红绪。
“不行，少年，前面公交车和警车就把路给堵上了，只有让警察们把公交车上的尸体都搬出来，才会腾出位置来让我们通过。”
“不用了，我自己步行到日上山吧，谢谢你了。”
出租车司机刚开口，黑川七夜就打开了车门直接下了车，现在他可没有这么多的美国时间在这里慢慢等警察办完事，然后给他们让道。
黑川七夜看着拥堵的交通道路，此时他已经来到了日上山站，这里是黑泽小镇，日上山山脚下，《远山的呼唤》中幽宫之神的领域。
黑川七夜没有理会狐狸雕像，刚走进去就感觉自己的身体仿佛突破了什么无形的结界，如同掀开了窗帘进入了屋子。
“你好，神圣的稻荷神之子，日上山欢迎您的造访。”
一位身穿黑色和服拄着拐杖的老人家站在黑川七夜的面前，脸上说着欢迎的话。
“你是谁？莫非你是日上山的主人。”黑川七夜疑惑地问道，心中也在猜测对方的身份。
什么时候，自己稻荷神之子的身份，随随便便一