太阳初升，花儿齐放，鸟儿齐鸣，打鸣的公鸡还在继续鸣叫。村中四处已经是炊烟袅袅了，那是百姓们做造饭升起的炊烟。
有些男人们担着木桶来回跑到村中唯一的泉眼处打水，那口泉眼提供了全村八十三户，五百三十七人的饮水，说是村中的“生命泉”也不为过。
村中央有一个老槐树，据说是当年先祖宗们迁移到这里时种下的，距今已经有两百五十多年的历史了。那棵老槐树也被村民们称为“祖宗树”、“老神树”，如今依然枝叶繁茂，生机旺盛，象征着村里众人生活幸福，家庭和谐。
以老槐树为中心，向四周蔓延三百多米，这个区域被村中人建成了一个小广场。村里百姓闲暇的时候总喜欢来到这里坐上一坐，聊天、喝酒、下棋，做运动等等。
此时的广场上有三十多个孩子，他们正在一个三十多岁的壮硕中年男子带领下练着一套武学。此人是村中身手最好的，双手有万斤之力，被村中众人推举出来教导孩子们。他也很喜欢这群年龄在八岁到十五岁之间的孩子们，所以教导的很是用心。
孩子们虽然被他训练的有些苦累，不过一个个都从内心里佩服他，希望自己日后也能成为他那样的大人物，所以大家也都卖力的训练着。还都亲切地称这位训练他们的教官为林教官，有什么问题也都喜欢得到他的指点。
“马步要扎稳，出拳要用力、到位。对，就是这样，借助腰部的力量猛地将拳头送出去，这样才能更有力量。”林教官不辞辛苦一遍又一遍的教导着村中的孩子们。
他们的村子坐落在伏龙山的山脚，村子西边是伏龙山，山高不知道有几千米。从村西向村东一路地势呈阶梯型下降，村民们都是在一个个相对平坦的阶梯上搭建房舍居住的。
村中最大的一块平地就是广场所在的那一块了，那也是村民们生活的核心地方。据说祖宗们当初来到这里的时候被这里的阶梯型景色所吸引，所以决定在此处建村。他们选中了那块最大的最平坦的阶梯地块，除去了那里的杂草树木，将那里好好修缮了一番，然后在最里边挖了几个窑洞，算是定居了下来。
后来几十年，村子里又陆续的挖了些窑洞供新增加的人居住，逐渐形成了现在广场那边的一排齐整整的窑洞面貌。
后来，人们都建起了茅草房，再后来又有了砖瓦房，所以就没有再继续挖窑洞了。这些茅草房、砖瓦房也没有在窑洞区域这边建设，都是在他的后边或者前边的梯形地区建设的。从远处看村子仿佛画在画上似的，先祖宗们居住的那些窑洞正好位于画卷的正中央。
这些窑洞还有一个特点，那就是冬暖夏凉，淳朴善良的村民们主动的将窑洞的居住权划给了村里的老人们。所以，平日里在广场上观看孩子们练武，最多的就是这些老人们了。
此外，村子南边有条小溪，溪水清澈见底。只有源头处是来自伏龙山上直接降落下来的，那里还形成了一个小型的瀑布，从那瀑布继续往下流去，地势稍微平坦了些，水流稍稍放缓了点速度。
小溪两侧种满了各种果树和蔬菜，每年都给村中带来不小的收获。村民们还在水流平缓的地方开了个池塘，养了些鱼虾补充村中人的使用。
村北也有一条小溪，不过相对于村南的那条小溪来说就显得存在感不是那么十足了。因为这里地势起伏较大，水流湍急，人们也都不喜欢在这边生活。
不过，村北这边被发展成了一片片林子，那些林子连接起来宛然一片小森林，村里有时候建造房子什么的，也都跑到这边砍伐树木，也算是给村中提供了不小的帮助。
村子正是因为南北两条小溪流过，因此才得名叫双溪村。双溪村村民代代居住在这里，他们民风淳朴，为人善良，生活的也算滋润。
两条小溪在村子东边数里处相遇，然后交汇到一起继续向东流去。地势也随着往东不断的降低，在村东三十里外的地方才开始显得平缓起来，而那里也随着河流不间断的冲刷，随着砂石泥土长久不断的沉淀，最终形成了一个不算太小的平原。
久而久之，那里也形成了一个小镇，名叫伏溪镇。镇子上有各种各样的货物，平日里双溪村百姓们的日常用品几乎都可以在伏溪镇买到，他们的收获所得也能在镇子上换取银两，如此才能长久维持下去。
因为村中缺少耕地，所以村中依靠农耕得到的粮食根本不足以解决村名们的温饱问题。先祖们也是拥有先见之明，并没有因为他们当时人数较少，耕地相对较多而放弃武学。
双溪村人代代都要习武，男子各个都身手利落。无论是大人或者小孩，都能舞出一套武学来，虽然不是每个人都如林教头那般身手了得，不过也都能跟他过上几招。
有俗话说“靠山吃山，靠水吃水。”，而双溪村有山有水，也是难得的山水村。不过他们的水并不能完全养活村中所有人，于是向西深入伏龙山打猎也是村民们最基本的工作。
双溪村村民们大部分的食物还是依靠从山中狩猎所得，不过他们吃山也爱山，吃水更爱水。每当山中野**配生产的时候，他们都会放弃狩猎，等到野兽们长大了再入山狩猎，所以每次都能有不错的收获。水中鱼虾在生产阶段也被村中禁止捕捞，也因此才能年年供应不断，收获满满。
村中孩童一到十五岁，男的必须跟随