紫霄宫中，
鸿钧看向西昆仑的山腰，天道规则自然而然地运转起来，默默地为两位女神妹子记上了一笔账——“天道乘负”。
若以未来佛门教化人族的思想来说，这就是为大“因果”，不过“因果”对于洪荒的顶级仙神们可是没什么影响。
洪荒不讲“因果”，他们是真正的“仙”，所追求的大道是亘古而不移，周行而不殆，是不必要讲，也不需要讲。
鸿钧很坦白地说，他们道门的思想就是“设功（功德）以赏善，设死（天罚）以威恶”，是为“报应”。
他就是后世人族认知里的“老天”，实行着“善恶有报，如影随形”。
即自个所作的事，自个造化的善恶功过产生的报应，会永远的像日光下的影子跟随常人一样地跟随着你，这是一套自然而然受报的天理循环。
但是这种善恶乘负的范围又大于佛门因缘果报，毕竟他们因果是个人业力作用下限于个人的自然而然报应，而善恶乘负还包括自身的善恶会波及报应到“亲属”上。
换句洪荒世界的话来说，
就是哪怕你是圣人，超脱一切、永恒不灭、万劫不沾，所作所为得罪的圣人多了，依然会作用在自己的门下弟子身上。
没办法，他鸿钧总不能拿着天劫就去劈那些先天神圣吧？比如劈几下三清、女娲、玉帝和西王母？
要知道他们本身就是超脱的上古仙神，又不是那些还在底层挣扎的生灵，可是连渡劫过程都省略了。
当然这是在他们不过分的情况下，如果动着什么灭世思想，就算鸿钧不来个“天谴”，也有一大堆仙神去“除魔卫道”。
《道德经》有言“天道无亲，常与善人”，这就是“天道循环，善恶乘负”。
在洪荒天道之下，洪荒世界仙神都自恃着“德行”与“大爱”，一般不会乱来。
如同后世仙神们喜欢“拯救天下苍生、除魔卫道”一样，但又不是真像红云的佛门般“愚蠢圣母”。
道门提倡的行善，具有行善的主动性，并不认为仅仅是对别人的施舍和怜悯，也不是为了图个“善报”之类。
这仅仅是他们自己的支出，认为行善的结果不仅利于万物，同时也利己，是对自己人格和修行的完满。
而“仙”的思想是“乐生恶死”，主张超越生命极限，追求“天长地久，长生久视“，成为永恒不朽、万劫不灭的仙神。
这正是西方二圣的思想为什么会被东方仙道鄙视的原因，你告诉他们死后会怎么样的，几乎是被无视的。
所以洪荒类似的“因果”并不是一个限制，而是“因为”和“所以”的关系，犹如《道德经》中有云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
回到西昆仑的山腰之上，
衣裙旋转，金簪上的白玉珍珠带起了极其轻微的细碎声响，是西王母准备离开了。
“婉妗。”常羲怀着歉意的声音传出。
“还有何事？”回眸一顾的只是冷淡，再也没有大动肝火。
“我留下帮你打理下道场。”月神常羲的低声言语，加上本身的清冷气质，让她显得格外惹人怜爱。
“不必了，举手可为之事。”西王母说完就已经不见身影，却是回到了原本的“昆仑秘境”所在位置。
在一片漆黑的虚无之中，
雍容华贵、带着金色光辉的西王母，取出了昆仑镜。
只见昆仑镜高飞于空后，猛然散射出七彩的神光，又有着时空之力照耀而来，在重新充满色彩的虚无之中，曾经毁灭的大千世界里过往一切尽皆以虚幻镜像显现出来。
西王母看着眼前存在的幻影，内心不觉叹了一口气，这些可都是曾经陪伴自己无数岁月的生灵啊。
心思在流转，她的动作却未有停下，而后有着一条残破的白色河流显现于空，于近前观看，仿佛又是无边无际。虚空罪
“这只是老子先贤的所言，老先生还是动手吧！”真刚并未有所动，但在他说话的同时，六剑奴又往前更凑近了一点。
紫霄宫处，
鸿钧一愣，太清老子虽然没有直接说出《道德经》的原话，但是道理还真的就是那个道理。
只是，他这是被当成剽窃了吗？
不过选择跟只知道服从命令的杀手论道可没有意义呢，没看其他几个人都震惊于老子所影响的万物，就只有他们六个看不到呀。
此刻站在一边的张良，就慎重地看着那片池塘，内心独白着：“道家有言，古之善为道者（古时善于修道的人），微妙玄通（见解微妙而深远通达），深不可识（给人一种高深莫测的感觉），也许就是这种境界吧。”
“嗯...”楚南公的内心也老气横秋地哼了一声，开口为旁边的公孙玲珑小声地解释道：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。此水面看去，虽无变化，但内里的本质已经改变，看不透、看不透......而其能以易之，也许就是道家所说的“上善若水”境界啊。”
“哦？这老头真的这么厉害吗？”公孙玲珑惊讶道，也带上了别样的色彩看着老子，这可不同于看晓梦那种小丫头的“不屑”。
“祖师？”晓梦回头看向了老子，带着不可见的佩服“星星”眼，她的祖师好厉害，仅仅只是看向了池水，就把池水的本质都变了。
那似乎已经不像是一池水，而是一片新的世界。
“也罢。”连老子都带着苦笑地示意着晓梦退后