恋上你看书>仙侠修真>我从凡间来(这个修士很危险)>二百一十七章 弹弓理论

“你…你…”

余二公子喘着粗气,几次扬掌想要打下去,却又想到这小妹的身份的确今非昔比,恨恨扔下一句“走着瞧”,气急败坏地去了。

余二公子消失不见,一旁吓得魂不附体的青衣俏婢,这才起身,规劝道:“郡主,您何必与二公子置气,虽说您嫁到了云家,可将来还得指着娘家人您才能硬气。”

“嫁到云家……是啊,我要嫁人了……”

吟秋郡主声音缥缈得似在呓语,默然摆手,“行了,你下去吧。”言罢,她又移步到窗边,举头遥望月色,空灵的月光中,藏着无限的美好和回忆,那里才是心安之处。

…………

许易自崖边离去,径直返回了房间,催开禁制隔绝内外,取出那枚诀珏和那本册子,静静研读起来。

原来,册子上记录的正是催动诀珏的办法,许易神魂大成,神念强大,按照册子上记录的秘法,瞬间便将诀珏打开,一篇长达千余的文字印在心海。

才通读一遍,许易心生赞叹,暗道世间竟有此奇人,造此妙法。

原本,他掺和进诗词之叶的争端,就是奔着云中歌去的,有没有什么诀珏他都会出手,绝不会放弃任何打击云中歌的机会。

最后找秦清混走这篇射身诀,不过是为隐匿身份,免得旁人猜测他还有旁的动机,至于这诀珏本身,他并不太过关心。

原因很简单,这修炼法术,先得有真元,如今他连气海都无法感知,又于何处求得真元。无有真元,应用术法自然成了空话。

此刻他研习这术法,其实是为了看这诀珏有多神妙。

未曾想到,这一目扫下去,竟有意外收获,原来这射身诀竟然是一篇罕见讲述神魂妙用的术法。

初始,光听“射身诀”名字,许易以为是攻击类法术,

待他研读完整篇法诀,这才醒悟,原来这篇法诀乃是一门身法妙术。

作此法诀者,号为玉松子,诀珏中的文字之所以长达千余,正是因为这玉松子在其中添录了许多近乎小记的文字。

原来玉松子之所以另辟蹊径,为神念之用,创此妙术,起因乃是和一位号作齐伯的人产生了争论。

齐伯认为真元妙用无双,神念不足一提,而玉松子则认为神念亦有其妙,不在真元之下。

尔后,为了证明自己理论的正确性,玉松子闭关数年,创出这门射身诀,便是要证明单在遁法妙用上,神念未必就定然输给真元。

阅览到此点时,许易下意识地就认为不可能。

唯因他见识过神念和真元各自的妙用,但就遁术,真元御身,先天就远胜过了神念御身。

差距悬殊,根本就是真元和神念各自威力的最好写照。

而这篇射身诀精妙的地方,在于提到了一个天才般的弹弓理论。

玉松子更言明,他这篇射身诀的创作,正是偶然的机会见一童子持玩弹弓才有的灵感。

通篇术法的关键,便在于运用神念,以秘法搭建出一把神念巨弓,将肉身弹射出去。

如此奇思妙想,真叫许易拍案叫绝。

整篇功法文字总体可以分为三部分,第一部分是玉松子的自述,讲述了这篇射身诀的由来。

第二部分便集中论述,如何用神念架设这超级弹弓。

第三部分所占篇幅最多,却是在论述融凝神念之法。更提到,一旦神念凝稠到生出颗粒之感,便可以开始架设神念弹弓。

览罢全篇,许易忍不住掩卷沉思,他真怀疑自己莫非真是那天眷之人,缺什么便来什么。

此念方起,许易抬手给了自己额头一下。

什么天眷之人,岂有毁去气海的天眷之人?

摒除杂念,他便于屋舍中,修习起这本射身诀来。

于他而言,修习这本法诀的全部关键,便在于按照法诀中所记录的法门凝结神念弹弓。

出乎他的预料,不过实验了三次,神念弹弓便自凝成。

据他所知,玉松子说得明白,神念弹弓熔炼不易,关键便在于神念须凝稠到生出颗粒感,而颗粒感的神念最难把握,难以锻炼成型。

实际上,玉松子提到此点,不是难点,而是堵点,几乎堵死了修士修炼此篇法术的道路。

以至于这篇成功录入在诀珏上的一阶四级术法,长期无人问津。

以至于最后落入秦清手中。秦清不曾修行此篇术法,并非畏难,而是认为没必要。

在她看来,要想修得这篇射身诀,光是神念凝稠上就要耗费不知多少岁月的苦工。而要满足足够程度的神念凝稠恐怕得到真元二转以上,而一旦满足了神念颗粒状,熔炼神念形体,又是一桩大过程。

费这千辛万苦,求得就是让神念御身,来得快捷。

这种快捷,可能只是遁速上稍稍超过真元御身。

费偌大心力,只求此点妙用,换作任何人,都不会选择去走这样的崎岖道路。

而造成这般情状的根源,只在于玉松子研究这篇功法,第一目的,根本就不是实用,而是为了和齐伯斗气。

才有了这多此一举的射身诀。

故而,秦清才毫不犹豫的将之取出交易。

然则,在旁人处是多此一举,在许易处,却是救了命了。

他无有真元,最缺的正是神念术法,尤其是此射身诀,在遁术上,甚至有超过真元御身的可能,更让许易倍加期待。

此刻,他三两下试验,便修成术法。

究其根源,是他本身的神念条件,


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