恋上你看书>军事历史>三国春秋伊始>第一章场景、剧情及历史出处(下)

第五节场景的构建以及第二次党锢之祸

关于皇城洛阳:小说的人物的大部分对话是虚构的,毕竟古人说的话大多都是文言文,意境虽高,但已然不为现代人所能接受的了。因为是接近正史的历史小说,所以在场景当中力求真实。本节讲述的是窦武失败的经过,这也是士大夫与宦官之间从政治斗争转向军事斗争的过程。皇城洛阳是他们斗争的地方,关于洛阳城的描述主要参考《中国古代都城考古发现与研究》(刘庆柱)。因为不能上传皇城布局图,有兴趣的读者可以从书中的布局图对照来看。这里要稍微解释一下,按照历史记载东汉都城应做雒(洛)阳,也就是今天的河南省洛阳市。为了方便大家阅读,就舍弃了这个古地名。

第二次党锢之祸:党锢之祸是宦官乱政,东汉灭亡的重要原因之一。花了很大篇幅来写党锢之祸,是后面故事的起源。比如曹操、袁绍等人,就是因为党锢之祸所带来的不公而反对宦官。汉灵帝驾崩后的十常侍之乱,就是士大夫们的反抗。至于黄巾之乱,也是宦官乱政胡作非为所带来的民不聊生。

这一过程主要参考《资治通鉴卷五十六》“陈、窦诛,膺等复废。宦官疾恶膺等,每下诏书,辄申党人之禁。侯览怨张俭尤甚,览乡人朱并素佞邪,为俭所弃,承览意指,上书告俭与同乡二十四人别相署号,共为部党,图危社稷,而俭为之魁。诏刊章捕俭等。冬,十月,大长秋曹节因此讽有司奏“诸钩党者故司空虞放及李膺、杜密、朱宇、荀翌、翟超、刘儒、范滂等,请下州郡考治。“是时上年十四,问节等曰:“何以为钩党?“对曰:“钩党者,即党人也。“上曰:“党人何用为恶而欲诛之邪?“对曰:“皆相举群辈,欲为不轨。“上曰:“不轨欲如何?“对曰:“欲图社稷。“上乃可其奏。或谓李膺曰:“可去矣!“对曰:“事不辞难,罪不逃刑,臣之节也。吾年已六十,死生有命,去将安之!“乃诣诏狱,考死;门生故吏并被禁锢。”

第六节汉代的民生以及刘宏的骄奢淫逸

汉代民生之困苦:这一节可以说是整部小说主线的开始,故事以一个小女孩为获取冬天取暖的衣物而掘坟开始。因为考虑到读者的接受能力,这段描写与史实还是有一定的距离。

历史出处,《后汉书独行传》:嘉从弟畅,字伯持,性仁慈,为河南尹。永初二年,夏旱,久祷无应,畅因收葬洛城傍客死骸骨凡万余人。《论衡死伪篇》:岁凶之时,掘丘墓,取衣物者以千万数。汉安帝时期尚且如此,那就别提汉灵帝的时候了。此处天使降临[综].

刘宏之所以不愿意平反宋皇后的冤案,更多的可能是维护自己的面子。作为皇帝冤杀皇后,还要当众认错,这对刘宏的心理压力太大了,触及了作为一个帝王最在乎的尊严。

曹操的登场:因为《三国演义》的缘故,曹操被严重脸谱化了。实际历史上真正的曹操是一个非常复杂的人物,随着小说情节的推进,读者们可以一起来感受不断变化的曹操。但是在前期,曹操却是个可以为了汉朝不顾身家性命,有勇有谋的热血青年。

《三国志武帝纪》太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!“

曹瞒传曰:太祖初入尉廨,缮治四门。造五色棒,县门左右各十馀枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。后数月,灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行,即杀之。京师敛迹,莫敢犯者。近习宠臣咸疾之,然不能伤,於是共称荐之,故迁为顿丘令。

第八节前十常侍时代的落幕

前十常侍与后十常侍:东汉宦官乱政有两个阶段,一个是以曹节、王甫为代表的前十常侍时代。他们主要集中在汉桓帝后期以及汉灵帝早期。后十常侍说的是以张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二为宦官沆瀣一气,无法无天的时代。这也是东汉政治最黑暗的时期。这一节主要讲述宦官的内部斗争,以及为下一章的黄巾之乱做铺垫。

关于胡作非为的宦官,可参考《后汉书宦者列传》:(宦官)又造万金堂于西园,引司农金钱缯帛,仞积其中。又还河闲买田宅,起第观。帝本侯家,宿贫,每叹桓帝不能作家居,故聚为私臧,复寄小黄门常侍钱各数千万。常云:“张常侍是我公,赵常侍是我母。”宦官得志,无所惮畏,并起第宅,拟则宫室。


状态提示:第一章场景、剧情及历史出处(下)
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部