《大隋半月谈》本身就是一个极大的噱头，而且来自大隋朝廷，还有皇帝、三省十部九寺主官撰文。种种威力叠加起来，这份刊物想不火暴都难。
这固然是一个原因，关键是大隋百姓生活在消息蔽塞的荒漠时代，他们对新信息的渴求程度，出乎杨侗的想象，这种需求不断的带动了《大隋半月谈》的销售量。
一些精明的商人甚至大量购买，准备带回家乡做一回黄牛党。
毕竟这些来自皇帝和各部大佬的一篇篇文章，本身就是盖世雄文，极具收藏价值，抛开版式不一样之外，这格式新颖的刊物跟书籍没什么不同，而且还比书籍便宜。这类‘明星书籍’到了地方，绝对比书籍畅销，这也促使这一期《大隋半月谈》火爆不休。
“加印五十万！”
“加印两百万！”
“……”
连续加印到第二期面市，首期的购买热潮才慢慢消退，在全国的销量达到了骇人听闻的五百三十余万，而学宫学子、官员商人、酒肆饭庄、客栈青楼……续订量也暴涨到了十二万份左右，加上全国上下固定发放的各级官署衙门、城市图书馆、学堂图书馆等地，以后哪怕不计散客，也要印发二三十万份。
眼见时机已经成熟，杨侗立即成立了三省监管、礼部主导的新闻司，大兴、太原、涿郡、邺城、江都、江陵、齐郡、彭城这些印刷点也在紧张筹建之中。
随着首期《大隋半月谈》在大隋天下的传播，产出青盐的西海也颠覆了人们的印象，使人们对它的认识从最开始的一片蛮荒，变成遍地青盐的富饶之地，首期上关于西海郡的种种美丽概况，也因横空出世的青盐，令人油然心服。
来自后世的杨侗知道要想消除一个新闻的影响，最好的办法就是连续推出另一个爆炸新闻，所以第二期的头版头条是和百姓息息相关的蝗灾。
大旱之后必有蝗灾，乃是世世代代总结出来的生活经验，但是蝗灾到底怎么来的，百姓不知道，解释不通之下，那些大字不识的愚民就会认为与皇帝的德行有关，是皇帝失德才导致上天不满，降罪于民，皇帝需要沐浴更衣，下罪己诏，这样才能得到上天的谅解。
对于蝗灾的绝望、对于未知的恐慌，再加上有心人的推波助澜，民间很快就对皇帝不满起来。而民间的不满，历来是世家门阀依仗所在，也是对付皇帝、皇族的利刃。要是皇帝如他们所愿的下达罪己诏，而蝗灾还得不到缓解，那么就会演变成这皇帝已经罪无可恕，要是稍微有所缓解，又会说这皇帝自己都下罪己诏了，说明他自己知道自己不好，既如此，干嘛还要让他当皇帝？
而在这一期的头版头条，详细阐述蝗虫的由来，之所以旱极而蝗，是因为蝗虫会在干旱之处产卵，而蝗虫幼虫也只能在这种环境下成长，所以越干旱，蝗灾越严重，而南方很少有蝗灾，便是因为南方水网纵横、沼泽遍布，从而使蝗灾失去了大量繁衍之天然场合。
说完蝗灾产生的原因，又介绍了一些灭蝗虫的办法，比如说家禽和飞鸟吃蝗虫乃是天性，只要大量喂养鸡鸭，将鸭子赶往田地、旷野之中，这些家禽就能捕捉蝗虫、寻觅蝗虫蝻子吃，这样既能省去喂养鸡鸭的粮食，又消灭尚未成虫的蝻子，而且百姓吃不起昂贵的羊肉，要是养出众多鸡鸭鹅，百姓不仅可以吃上肥美的肉食，还可以卖来赚钱。
关键是皇帝还在文章上说蝗虫本身就是美味之物，老人吃蝗虫身体好、孩子吃了聪明伶俐，最后还附上油炸飞蝗、飞蝗腾达、稣炸蝗虫三种吃法。神医孙思邈则是说蝗虫具有暖胃助阳、健脾消食、祛风止咳之功效。而在最后，章仇太翼、袁天罡更是发布了一个令所有男人为之激动的药方：
“蝗虫洗净去小刺腿和翅，山泉煮沸，捞出晒干磨粉，取三十克蝗粉以开水冲开服下，两刻之后抱头深蹲三十次、屈膝跳跃三十次，每天早中晚各来一次，只须坚持一月，即可取得壮阳之效。”
自古以来，凡是正常的男人都希望自己壮阳持久，哪怕七旬老翁也不例外，只要你给他一个充满权威性的壮阳方向，甭说是每天吃九十克蝗虫粉、深蹲三百次、跳跃三百次了，便是让他每天吃九斤泥巴都肯干。
章仇太翼、袁天罡是大隋最牛的神仙、神棍，关于他们的各种神迹多不胜数，任何一人的药方都比神医孙思邈管用百倍，如今这两大神仙的联名创作一个药方，其威力之大可想而知。
实际呢？
这药方是杨侗自己炮制出来了‘神药’，他搞这蝗虫专栏的目的就是对付蝗虫、蝗灾，先是让人知道蝗虫产生的原因、灭杀方法，然后再把它的经济价值炒上天，只要它的价值足够高，就会有庞大的市场需求，老百姓见到有利可图，哪怕不用官府出面，都会抢着去抓捕蝗虫卖钱。
但是在这之前，必须让大隋百姓放下对蝗虫敬畏之心、坦然的将蝗虫视为可食之物、坦然的灭杀蝗虫，而这一步也是最最困难的。于是杨侗就利用两大神棍的名义来炮制神药，把蝗虫的经济价值炒上天，他就不信男性同胞不去吃这玩意。
而一只支除首尾的蝗虫晒干成粉能有多少？一个男人每天消耗的九十克蝗虫粉又得需要多少只蝗虫来凑？千千万万个男人每天的销量又是多少只蝗虫？
一旦这期半月谈广布天下，个个男人想吃蝗虫壮阳、个个女人希望自家汉子去吃