随着小舞第一个投票支持自己的丈夫，一些士子拿杨侗抄下来的文章与之前的第一名比了比，然后，纷纷投向刚刚贴出来的一诗四文。
这文章的文笔老道，内容发人深省，词藻富丽、内容空洞的美文与之相比，判若云泥。
重要是这文风符合冀州几大巨头的品味。
众所周知，冀州牧杨侗最讨厌浮华无物、拍马屁的奏疏，要求治下官员上奏时讲究简洁明了。他本人》《马说》也是平铺直叙！
上有所好，下有所效！
冀州的老大不喜欢华丽文章，那么官员上疏时总是要将奏章里的空话、屁话、套话删了又删、改了又改。
一时间，冀州文坛便彻底遗弃词藻华丽、洋洋洒洒‘宫体’风格。
杨侗给官员定下的标准是，只需说清楚何事、何地、何时、何人，并附上解决方法就可以了，不达标的都要受罚，甚至还有几个官员上奏异象而被革职！
老子花钱养你们，不是看这些没用的东西，更不是拿着工资不做事，如果不根据实情给出解决方案，遇到事情就住上推，老子养你们干嘛？
大家以才华考功名没错，我也支持，可也要看是什么才、哪方面的才华！辞赋诗书画是以陶冶情操为主的艺术，但是诗再好有什么用？它能治理地方还是可以抵御外敌？
大道至简、文以载道，文章不应该停留在表面。
再说了，你文笔再好，用典故再多，如果没一点实用的东西，谁愿意看呀？
在杨侗严厉要求下，冀州上下文风大变，比先秦古文更简洁有力，写文章也是力求一针见血。
《阿房宫赋》、《师说》、《捕蛇者说》、《芙蓉楼记》看似朴实，实则是充满睿智、哲理的策略！
而《阿房宫赋》《捕蛇者说》在借古讽令、针砭时弊方面大胆、火辣，令人震惊。
杨侗挑出这两篇的目的是为广开言路奠基，一旦人人都敢议政论政，会让国家少走许多许多弯路。
诸多士子震撼之余，一些本来信心十足，企图夺魁的人，一颗心也跟着沉甸蜀的！
有此雄文在，自己有机会吗？
小舞见士子们为一诗四文夺神，洋洋得意了！
杨侗一偏头，鼻尖传来淡淡的香气，才发现小舞像牛奶一般嫩白的肌肤透出可爱的晕红，长长的睫毛眨动着，如同蝴蝶振翅。显然得意之极。
杨侗不由得好笑道：“这一诗四文有这么好么？”
“没见识！”小舞煞有介事地打了杨侗一下，大眼睛天真无邪似的一眨一眨的。
“确实没见识！”
“呃？”
两口子迎声望去！只见一位相貌奇古，气度峥嵘，目光深邃的中年男子走了过来。
小舞戏谑的看着杨侗，看他笑话。追妻不放：恋上腹黑萌妻
杨侗惊叹，能够这样坦然说出来的，果非常人。
“确实如此！军人追逐军功是逐利，文臣为晋升而努力，也是逐利，故太史公曰：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
凌敬点头道：“兄台好见识！其实商业是商人购买百姓手中剩余货物，再去出售，商人赚了钱，就会大规模从百姓手中购买，百姓赚了钱，工匠积极制作家具、农民积极生产……各行各业的产量就会提高……国家获得的税收更充沛，国力更强盛。”
“愚以为一个国家强盛的标准，不应以朝廷府库拥有的财富为标准，而应该看百姓，百姓安居乐业，家有余钱，那这一个国家不用看，一定开明强盛，而百姓如果生活困顿，朝廷再有钱也不能证明什么……”
“凌兄好见识！”杨侗由衷赞叹，凌敬说的无疑是高明之处，这点杨侗无法否认。
论起虚假繁荣、畸形繁荣，非“开皇之治”莫属！
杨坚有钱源于是他清查户口，从黑户变成平民的几千万百姓给他带来意想不到的财政收入。
当时关中人丁稀少，中原水灾频频，但大隋府库总是满的，杨坚仿佛有用不完的钱，逢年过节都给文武百官与士兵发赏钱，一次性发完三百万匹布帛，就这样他的钱依旧没花完……
后来府库满了，都没有地方放了，杨坚得瑟了的问众臣：“我每年都发了那么多赏钱，怎么还没用完？”
他的钱在小赏方面当然用不完，因为大隋的农业潜力几乎被榨干净了！
到了杨广上台，官员丈量土地时，为了迎合他好大喜功的性情，故意夸大耕地面积，并放出亩产万斤粮、胡瓜大如房之类的风声！
于是，杨广大手一挥，既然产量这么高、一庄子人都吃不完一个大瓜、猪狗都能跨大洋，那就加收税赋！
这一加，百姓就穷得饭都吃不上了。
而为库房不足而发愁的杨广怎么办的？
任性的大兴土木之后还不过瘾，再来个京杭运河一年通！
这样一来，本就在生存线上左右摇摆的百姓彻底没活路了，除了造反还能怎么样？
大隋这样一个大家伙，在过渡压榨中变成这样子。
这教训不仅告诉杨侗要藏富于民，民富则国强！还让他知道经济要多方面发展！
因为一个国家是一个人体的话，农业是骨架、工业是肌肉、教育是灵魂，而商业无疑串连各行各业的经脉。
凌敬一个土生土长的大隋土著，能力排众议的提出‘农为主、商为辅、工为骨’之国策，的确是不同凡响！
他决定，再设一个商部！
商部头头，