这就是求知的吸引力。
因为天渐渐的黑了，所以藏经阁里面视线是很弱的。
莫羽刚刚进来，立即开始寻找。
妨碍于光线，不得已才去点蜡烛，在君行师兄离开之后，莫羽虽然常来，但是基本没有再夜晚的时候继续待在这里。
整座藏经阁实在太大了，莫羽花了不少的时间才让这里灯火通明。
点完最后一支蜡烛，莫羽露出微笑，搓着双手，一脸的兴奋，“那么，围棋的书籍在哪里呢？”
寻思了一会，在第十二层开始寻找。
接下来的时间里，莫羽找到了几本书，找到一本观看大概之后就再找，直到数量差不多的时候，把相关的书籍都搬到一个角落再看。
“砰~”
整整的一叠书，有半米高，莫羽轻呼一声，随意坐在了木板上，情绪高昂道：“来吧。”
自然，莫羽看书只要不是特别深奥的文字，古文，莫羽都是可以连着看的。
现在，就直接把三本书摊开在面前，整个人集中注意力，急速思考与阅读。
就这样，莫羽一待就是一晚上，通宵看书。
这个夜晚，书间灯火通明。
时间流逝而去，转眼间就已经到了第二天早晨。
而等阳光再次照射进来的时候，莫羽正在翻书。
转到他的身边，只见现在的书本的数量已经是原来的五倍。而左边还有几叠。
昨夜，莫羽看书看完了那一叠，还不作罢，继续寻找，继续阅读。
于是越读越多，积累到了这个程度。
不过这样高能地看书是比较消耗心神的，累了的时候，莫羽就合上书本，闭目养神，依靠在木板墙上。
一如既往的，一天又一天，看了大量的时间之后就休息一会，然后继续看。
一直到了第五天，莫羽终于看完了，重重地呼了一口气。
整理了一下思绪，莫羽开始回忆这段时间所看的一些关于围棋的历史与理念。
围棋在莫羽看来一直是个古老而又神秘的艺术，小时候，师傅就开始教莫羽下围棋。
在没有彻底了解其中的规则之前，莫羽一直认为，只要把对方的棋子都消灭掉，就算赢。
然后，在师傅的教导下，莫羽才清楚了，围棋是在最后谁占的地盘最大来定胜负的。
所以，下围棋的过程中要明白了要讲究大局观这一道理。
在下每一个棋子的时候都不应该只顾虑到眼前的利益。在棋盘上，子子相连,一环套一环,一个小心，也许就会满盘皆输。
近来，从与余盺雯的对战中学到了，一直去布局是不正确的。
棋如人生，生活中面对每一个认识的十字路口，都要小心的选择。
选择对了，摆在你面前的也许就是阳光大道，选择错了，也许你这一生也就这么毁了。
正因为围棋最终的输赢是以谁占的地盘最大来分胜负的，这也就要求在下棋的过程中要学会弃子。如果一块棋很难存活，固然要舍弃。然而即使能存活，但很辛苦，同时在自己求活的过程中会成全对方，也要放弃。
因为对方正是要在使你痛苦求活、不忍放弃的过程中，取得最大的收益。
俗话说的好：“有舍才有得。”小的利益虽然放弃，得到的却是更大的利益。
但如果想兼得“鱼和熊掌”，恐怕连鱼也得不到了。同样，在人生的战场上，必须善于放弃，倾注自己的时间和精力于主战场上，而不必计较次要战场的得失与荣辱。
自己的实力取决于你最弱的一项，正如木桶效应一样，一个木桶能装多少水是取决于那块最小的木板。
一般的人下棋，对中盘攻杀感兴趣些，因此他们花大量的时间去研究如何提高他们中盘攻杀的能力，也许开始效果会很明显，但一段时间过后就没有效果了。
他们的棋艺就止步不前，于是他们就花更多是时间去研究，但是效果还是微乎其微，原因就在于他们并不知道提高棋力的关键点，就是要先提高自己最弱的技术。
许多下围棋的人中都是都是中盘力量大，而官子很差，然而在我看来官子是很重要的，官子的整个技术始终就是关系到目数的大小，这本来就是围棋的本质。
有胜必有负，胜负乃兵家常事。围棋的本质是和谐，在“围地”的过程中，并不非要你死我活，不给对方留一点“余地”。所谓两眼即活，一盘棋终，常常呈现你中有我、我中有你，和平共处的态势。
在下围棋的时候，有时候太注重胜负的结果，往往不利于你发挥出自己的最好水平。
莫羽不由地赞叹道：“黑白世界，你我博弈。”
这就是围棋世界。
对弈之中，有时会为精心设计的一个布局而得意，有时又会因得而复失的大好形势而惋惜；有时会为出奇制胜的一着妙手而沾沾自喜，有时又会因导致满盘皆输的一步昏招而无比懊悔。
所以，为了享受围棋的魅力和乐趣，有人以棋会友、相互切磋，有人打谱复盘、总结经验；有人闭门钻研、精益求精；也有人发愤图强、拜师学艺，专门从事棋道而以围棋为生
莫羽自言自语道：“古人认为，围棋之中充满着玄妙。在今天看来，这“玄妙”二字实在是非常地贴切和精准。在小小的围棋盘上确实是蕴含着丰富多彩的哲理，渗透着无穷无尽的智慧，隐藏着深不可测的奥妙。围棋对弈就像一场战争，双方始终在包