当那云雾龙影显现出来的刹那，太攀的面前，那化神贴，陡然崩碎，化神贴上的那一笔墨痕，悄无生机之间，就如同无数的蛊虫一般，渗透到太攀周身上下的每一缕真元真元当中，在那真元当中涌动着，想要通过这真元，追溯痕迹，蔓延到太攀的三魂七魄之间。
好在，太攀的七魄，并非藏于肉身，而是融于那天门内部的神胎当中，那无数的故蛊虫一般的灰黑的墨迹，在太攀的经络当中游走一圈之后，便是被阻断于那天门之外。
如同是有意识一般，那灰黑的墨痕，在数度尝试，都无法突破那天门之后，便是缓缓散去，隐藏于太攀周身上下的每一缕真元当中，无声无息，不留半点的痕迹，更不曾对太攀的真元，造成丝毫的影响，太攀沉下心神，神识游离于经络之间，经络当中，每一缕真元，都是如使臂助，运转起来，和谐无比，没有丝毫的异状。
若非是那天门上，还映照着一团隐隐的灰黑污渍的话，太攀几乎是要以为，先前所发生的一切，都只是他七魄归一之时所产生的幻觉。
静室当中，太攀脸色阴晴不定，虽然那灰黑的墨迹，在他的真元当中，不曾对自己造成丝毫的影响，但太攀依旧是觉得，自己的周身上下，有着一种说不出的阴冷之意。
沉默片刻之后，太攀的目光当中，便是露出了一缕决绝的神色来，然后他的双手缓缓合拢，掐出一个火符来，同时，他的脑海当中，那一片幽沉不可揣度的汪洋之上，点点火光，转瞬之间，变化做燎原之势。
火焰当中，气血，真元，念头，跌落到那火焰当中，灼热当中，精，气，神合而为一，一朵青色的火焰，出现在太攀的眉心，一瞬之间，就蔓延到太攀的周身上下，这是，三昧真火，以修行者的精气神为燃料的，三昧真火。
真火当中，太攀通体上下，晶莹剔透如琉璃，其血肉之间，经络穴窍，乃至于穴窍当中流转的真元以及正在吞吐的天地元气，都是清晰可见。
而那青色的火焰，很快就从太攀的肉身上，蔓延到他的经络之间。
修行者的真火，分为外火和内火，外火，便是需要辅以天地之间的火种亦或包材才能凝练出来的火焰，威能强大，且又有着种种玄妙，如太阳真火，南明离火等等；而内火，则是修行者根据修行的法门所凝聚出来的火焰。
三昧真火，是真火当中极其特殊的一种，既算是内火，也算是外火——若是以精气神为燃烧，那自然就是内火，但也有以三种外火为材料熔炼而成的外火。
完无论是外火还是内火，三昧真火的威能，在真火当中，都算得上是赫赫有名的，只是，一般情况下，无论是外火还是内火，都极少有修行者会选择凝练这三昧真火。
至于原因，外火太难，内火虽然简单，但却太伤。
内火的伤，是指伤己的伤，三昧真火内火的燃料，是修行者本身的精气神，也即是说，每一次施展这三昧真火的内火，而其威能和神效，也是和修行者在燃烧着三昧真火时，作为燃料的精气神的量所对应的。
而这也就意味着，修行者在争斗之际，祭炼出来的三昧真火威能越强，对自己的伤害，也就越大——可谓是伤人先伤己。
当然，太攀之所以要凝练这三昧真火，自然不是因为这三昧真火的威能，而是为了这三昧真火炼化内魔，以保持自身无暇的神效。
那灰黑的墨痕，虽然目前不曾队太攀造成丝毫的影响，但作为修行者的根基，真元，以及魂魄，任何一个修行者，都不可能任由这根基出现异状而不加理会。
若是不曾发现那也就罢了，但既然发现了，太攀自然是容不得那灰黑的墨痕，藏在自己的真元之内，随时觊觎着自己的三魂七魄，以及那天门当中的神胎。
是以，在发现以正常的方式，无法找到那灰黑墨痕的踪迹的时候，太攀略一犹豫，便是选择了自己目前所能施展出来的，最有效的手段。
三昧真火。
若是连这三昧真火都不能解决那灰黑墨痕的话，那太攀也就唯有回归万灵山，向山中的山主长老们求助了。
靛青的火焰燃烧着，很快，这火焰的颜色，便是从靛青化作天青，而太攀周身上下的血肉，也是一点一点的变得枯槁，变得灰败，其经络当中的真元，也是在飞快的减少——一直到太攀太攀周身上下，再度的恢复到了先前那五劳七伤的模样，其经络当中流淌的真元，被焚烧一大半，那天青的火焰，几乎是要烧透那真元，将构成真元的天地元气，都是焚烧殆尽的时候，太攀的经络之间，那隐藏于真元当中的，那灰黑的墨痕，才终于是显现了出来。
在这墨痕显现出来的同时，那天青的火焰，便是从太攀的真元之上，飞快的蔓延到那墨痕之间，而这三昧真火对太攀的精气神的抽取，也是猛然一增。
那灰黑的墨痕，在这三昧真火的灼烧之下，就好似是正午日头下的陈露一般，被那光焰一扫，便是灰飞烟灭，不留痕迹。
在这天青的火焰燃烧之间，太攀的经络当中，氤氲的灰黑之气，逸散到这天地之间，化作一张一张的哀嚎的面孔，最后彻底的消散。
当那天青的火焰，将那灰黑的墨痕彻底焚烧干净的时候，太攀的脸上，已经是形容枯槁，流淌在他经络之间的三百六十五道真元，也是只剩下了最初的那一道，他的经络上，亦是出现了一处