恋上你看书>仙侠修真>剑颂>第八十四章 梦 · 同床异梦?

程知远的目光动了动,头颅微微侧回。

夏日雷鸣,飞龙在天?

这个姑娘是妲己没错,但程知远感觉到一些不对劲与诡异。

“在百骸幻境,分别有四条隐龙,主管着春夏秋冬,春日升龙在山,夏日飞龙在天,秋日降龙在野,冬日潜龙在渊。”

程知远回忆着虫神提过的话,当时那只小虫子并没有对这句话进行特别的标注,只是告诫自己要小心古莽城与钧天之野,但现在自己出现的地方是“有苏国”,与古莽城和钧天之野相差的时间太过巨大,那么这四条龙到底又是什么意思?

是和周易中的群龙卦象有关联吗?

“乾卦第五爻,九五,飞龙在天,利见大人。”

程知远喃喃思考,而忽然,苏妲己看向程知远,微微笑道:

“仲夏的龙星飞跃于正南中天,事物将处于最鼎盛的时期。大王现在正是气盛之时,精神之象,不已年纪增长而降低,只关乎于心气。”

“夫君可是疑惑妾为何懂得这些东西?”

程知远没有说话,苏妲己则是轻垂蛾首:“好教夫君知晓,妾曾有幸,见过西伯昌,因好奇顽劣,向西伯大人学过些许‘周易’之术。”

周易,乃上古三易之一,也是三易最末。

易并非周文王姬昌所创,他只是开创了周易,易这种东西,最初还有《连山》与《归藏》,而最早的连山易,据说是天皇氏所创立,但这究竟是哪一位天皇,是不是伏羲氏,已经无人能够说的上来,哪怕是商周名人,也不敢断言这连山著者究竟是谁。

程知远点了点头,看着妲己的眼神有些深邃下来。

而此时,他们两个人的距离极近,如此对话就像是在温存私语,这让不远处的革看的是妒火中烧,但却又无能为力,只是在心中怒骂老天不公,同时又懊悔不已,心道当初在战场上自己要是不射那一箭,今天还不就抱得美人归去?

“我他娘怎么就那么手贱?”

革很想狠狠呼自己几个巴掌,但又想想身躯乃父母骨血岂可随意自残,再说自己老爹还在后面用一种极其可怕的眼神盯着自己,现在还是不要做死为好。

帝辛和苏护进行了一番深入交谈,大致确定了有苏国以后的发展方针,同时把这座安宁城作为朝歌的玄鸟行宫,苏护当然知道这等于是朝歌驻派人来监视自己的臣民,但他现在已经无所畏惧,因为是彻底心悦诚服,决定跟着帝辛干了,那么被监视也无伤大雅,这是帝王的正常操作手段而已。

基操基操。

相比起自己预料中的情况,帝辛居然还正大光明的和自己谈论要不要派人驻派,这可以说没有什么不满意的了,要是这时候还说不愿意,怕不是眼前这位大王就要撸起袖子来一句“咋的你还要造反”啊之类的话了。

在确立了大商未来的发展方向以及针对目标之后,帝辛明确了接下来要重点打击的对象,是长江吴夷,直至群舒、干越、莫氏等地,总的来说,是长江流域到三夷,入海口,直至淮水南那一片,这里也属于广泛概念上的“东夷”。

根据帝辛的言谈,似乎在近期不久,一个月内就会发兵,而诸臣子皆是称颂,只不过比干有些不喜,但只是琢磨着私下里和帝辛讲劳师远征的坏处,在这里当然不能拂了他的脸面,哪怕自己是他的叔叔。

随后,又有好几个小诸侯当场表态要全国并入商朝统治范围,自愿卸掉国君的称号,这对于帝辛来说当然是再好不过的事情,于是欣然接纳了他们,让他们回头把自己国家的“社稷”送到朝歌,当然路上的“邮费”要自己出。

去朝歌,不包邮,谢谢。

在安宁天场的临时大朝会散去之后,苏妲己跟着程知远走了,革似乎想要追上去撂两句狠话,但是这时候一道巨大的阴影将他盖住了。

艰难的咽了口唾沫,革僵硬的转过头,正见到自己老爹飞廉的可怕脸孔,还有憋着一丝笑意离去的比干大人。

........

帝辛并非历史与神话中帝辛,妲己也并非历史与神话中的妲己。

“己,你之一族为何皆有狐尾?”

“此乃化外形,若夫君不喜,散了便是,这尾只是昭显妾身一国民臣起源,如商人,不也自称天命玄鸟,降而生商吗?”

“传言有苏国起源于青丘先民,先民们崇拜白狐,曾有狐生九尾,称为天灵,如商人自称玄鸟后裔,有苏国百姓皆为天狐后人。”

苏己的目光微微一动,忽然黯淡:“国虽化入商中,但天狐之形却依旧要保留,纵然天下同亲,也并非是一时半刻,就可褪去狐尾,长出羽翼的。”

原来并非是真正的狐狸尾巴,而是因为今日受降,以狐尾昭显有苏国的崇拜起源与来历,但今日之后,玄鸟降服天狐,有苏国也彻底成为历史的尘埃。

程知远:“所以你之一族所奉社稷,乃是青丘稷?有八谷其一之名,但长与青丘,可与我商地八谷有什么不同之处?”

苏己:“自然是有的,古时大禹治水,行过青丘,与涂山女结合,故而有言‘夏之兴也以涂山为始’,有苏国正是涂山一系,与禹皇一脉有千丝万缕的关系。”

“青丘社稷,可镇水患,兴天滈,安天下河道。”

可安天下河道的“稷”,可以兴盛久雨的“稷”,此是青丘涂山之“稷”。

程知远一听,心中顿时有了点猜测,帝辛征战有苏国之后,依照时间


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