恋上你看书>仙侠修真>幻武之旅>第三十五章 比武开始

一行人,进入后院。

比武台坐落于中央,约一尺来高,用百年巨木铺成,大约一丈方圆。

极为简陋,朴实无华。

洪四海双腿点地,人就腾空而起,无声无息,落于台上,一尘不起。

没有动用真气,这是对身体和劲道的掌控到了入微的境界。

向山双眼一凝,微微点头,心中却是暗自满意:“这个老头,功夫不错,己然上了身。”

……

细微之处才显真功夫。

洪四海双腿点地,腾空而起,是肩不动,腿不屈。这是极为入微的发劲。

通常,明劲又称为分劲,又叫拙力。

以筋骨肉带动发力,发力有征兆,比如屈膝,扭腰,含胸,肌肉隆起等一些发力前的动作。

暗劲较明劲这种拙力稍微高一些,但依然有这些功作,不过幅度会了很多。

暗劲以筋骨发力,而肌肉的变化没有明劲那么明显。

暗劲是内外发力,多重发劲,由明劲转有内劲的一个过渡。

暗劲练的是个骨肉分离的过程,由拙力转为巧力的过程。

练到深处,骨肉分离。身不动而力己蓄,筋骨鸣而肉不动。发劲时,搬运气血,爆血一击,可穿金可爆石,可隔山打牛。谓之巧劲也。

暗劲之上为化劲,化劲通常又叫内劲,用神奇点的说法,就叫作内力。

化劲是内劲,是内力。在巧劲之上的一种武者对自身的掌控,又名叫“入微”,这是功天上了身的一种比较贴切的说法。

这是洪四海腾空而己的一个评价。但向山所说的“功夫己然上了身”,可不是指化劲这种初步入微的屋次。

……

落于台上,无声无息,一尘不起,这又是另一个境界。

落这一个字,很通常的是指自由落地。但在武道高手眼中,比如石头落地,比如飞絮落地,落之一字,差别极大。

无声无息,一尘不起,这是落字决的最高境界。

落有势,势有气,气有意,意孕神。

就拿太极来打个比方,一蝇不能落,一羽不能粘,这是内劲由内而外的表现,通俗的说法是内劲外放或内气外放。

这内气,内劲不是指先天的真气,而是劲与气血的一种内力。

这是练体由外由内,练到深处,入微到以气血随意发力的境界。

但也不能做到,落地无声无息,一尘不起。

势是气的外在表现,入化劲,生内劲,武者就存了势。

气有意,意孕神。这是练体进入练血之后,练腑,练髓的一个表现。

筋骨发力止于化劲,以行血会发力可入微,以内腑发力乃存意,以髓发力是孕神。

(s筋骨发力止于化劲,只是指这种发力,都叫化劲,初步入微的内劲,并不是指战力低)

孕神是练体到了练髓的地步,同时也指内劲入微到了极深的境界。

无声无息,一尘不起,这是练体到练髓,内劲入微己孕神这个步才能做到。

向山说功夫“己然上了身”,就是指洪四海的练体和内劲己到了练髓和孕神。

王守义也在点头,这老头洪四海的功夫造谐极深,为人也讲究,表面上看这一举动有些买弄之嫌,因为到了先天颠峰就要为神火之劫做准备,平日都是内敛孕神,如同普通人,不会去讲究花哨和买弄。

但在比武之前这一买弄,就是在告诉向山和自己,我的功夫己到了这个境界。这是坦诚。

前世比武斗拳有走过场的说法,就是开打之前演练一下武功,让对方知道些深浅。

若看了之后,还要打,那就死伤不论,就不要怪我了。

不过也变了味,很些人走过场,不展露真功夫,存了害人之心,真打起来就是要命了。

当然这个走过场,还有一个原因,就是活动下身体,以最好的状态,迎接下面的比武。

人家有诚意,向山自然也回以诚意。

没有什么花哨,而上了比武台,做了抱拳礼,就开始打了起势。

起势就与众不同,一个虎翻身的架式。

当然不是真正的在地上翻身,而取其意。

老虎翻身,猛虎睁眼。

怎么说呢,老虎翻身,就是从一只懒虎,病猫的状态,转变成一头噬人的猛虎。

俗语所言:老虎不发威,你当我是病猫啊。

虎翻身,就是从病猫转变成猛虎的一个动作,这叫以意显招,以招达意。

向山一个动作就从普通大汉转化为噬人的猛虎,王者之气从身上迸发,如深渊恶魔,欲择人而噬,又如山岳崩塌,遮天盖地,压迫对手,以势压人。

虎翻身要分开来讲,虎指百兽之王,就不多讲,普通人遇到猛虎是个什感觉了。

翻身就是农奴翻身把歌唱,主仆易位,改天换颜了,翻身就是天地变色,我的地盘我做主,不管对手是什么,是龙你给我盘着,是虎你给我卧着。

这个地盘就是武者的领域。

……

猛虎睁眼,是虎翻身之后的一个动作,睁眼不是就睁开眼晴。而是以神聚于眼中,双目神光闪烁,杀气透眼而出,以神镇魂,以神压人。

猛虎睁眼,必要杀人。

也虎要分开来解释,分猛虎和睁眼两个词。

猛虎:勇且威,气血勃发,生机充沛,虎威凌人,蛮横霸道。向山的武道气柱冲气而起,直入云宵。

睁眼:懒虎不睁眼,睁眼必杀人。杀气透眼,摄魂夺魂。观之,如地狱战场,


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