小鱼干的香味，飘满了伙房，几个大婶过来看了一阵，就学会了，把握好火候就行，这个技术难不到常年在伙房做饭弄菜的大婶。
白兰花大婶也过来瞧了一眼，只夸了一句：“阿大，真能干。”就走开了。
……
大江、大树等小孩就不安份了，这些大婶正活着，挥手驱散了围观偷吃的孩子，就都围到王守义的灶前。
那经得金黄的小鱼干的诱惑，小手一伸，小鱼干就迅速的塞入口中。
不管烫与不烫，小脸鼓起，舌头在口腔内打滚，也不愿吐出来。
“真好吃。”
“好香啊。”
小孩子没啥好的形容和比喻，香和好吃就是最好的赞美。
王守义见偷吃也不管，让一群子的胆子大了起来，不一会儿，无数的小手伸进盆里，冒尖的小盆就平了下去了。
“我的这条大”
“我的这条更好吃。”
“大的好吃”
“小的好吃”
……
简单又些幼稚的争吵就在小孩子们之间热闹起来。
“唰”的一声，大江就从一个孩子手中抢过一条鱼，塞中嘴角，边吃边咕噜：“这小的同大的味道一样嘛，都好吃。”
“哈哈……老大做什么都好吃。”一个聪明的孩子拍起了王守义的马屁。
很快，从闪电般的小手伸手偷吃，变成了挑挑捡捡，光明正大的大吃起来了。
人一多，围在一起，你挤我，我挤你，王守义炸鱼也不方便起来。
“大江，把这盆鱼，搬到石头去吃，别抢，大家都有份。”
“大树，你去多拿几个盆来，我好装鱼。”
“轰”
大江把盆一端，孩子们就都围了过去。
“得加快速度了。”
王守义右手快速的挑点，左手也抓了一双骨筷，飞速的挑出炸好的小鱼。
不一会儿，一个盆就小满了。
“来，小点点，你端着这小盆小鱼干和金子姐姐一起吃。”不争的小孩反到得到的更多，这是道家的无为变是争的大道吗?王守义最近融合长春功于阴阳太极拳中，对道家的某些理论在心中研究实践。
从身边小事当中，发现道的真理。
不得不说，道家除去太过于高深的专业术语和大道，都在生活中体现了出来。
王守义都能在生活中找到道的痕迹。
“无为变是争，不争是争，可惜这对融合没有明确的指导作用。”长春功可使用天下武功，却少一点霸气，没有一丝烟火气，这一点不是王守义想要的。
长春功与太极本就相通，阴阳共济，生生不息，但在融合时虽能快速的合在一起，不会冲突。就好比，冰与水是同一物质的不同形态，放在一起，不会冲突；冰够寒，水能结冰；水够暖，亦能化冰。但冰还是冰，水还是水，不能冰水随意转化。
王守义的想法，长春功是冰，是内气的精华，化水成冰；太极如水，炼精化气，练冰化水，用于打斗。但在转换时却不能猛烈的转换爆发，融合了长春功的阴阳太极功，发挥的战斗力还不如阴阳太极，甚至单纯的九阴九阳太极三种功法。
长春功是道家的练气法门，练精化气，存于身体的每一处。练到高深之处，不用元神脱离ròu_tǐ，亦可肉身一起超脱。
古传，道门三清是盘古元神所化，所以道家的功法是元神超脱肉身入主。天地是盘古的肉身，元神脱离肉身，融入天地，就能成为盘古再生，就最终，元神离体，融入天地，却诞生了天道这个神奇的东西，虚无又真实的存在。
再后来，道家除了修炼元神，亦有练气，引导，冥想三术修练之法盛行，长春功就是这三术的综合。
练气不仅是练精化气，这种单一的功法，而是以气粹体，从内而外的练体，先强内腑，后壮筋骨，换血炼肉，肉身成神。
引导术，是引气入体，以气孕道，化道存身，身以载道，也是合天地之道成圣的法门。
冥想术，有点玄，起初是忘我，识我，真我。也就打坐，放空，静想，坐忘，成空，重塑，真我，成神，等一些玄之又玄的东西，前面还好理解做到的，打坐，放空，静想，这些。后面就无具体的法门了。总体来说，先是忘我，当自己不存在，与天地同化；识我就是再从天地中归来，认识真正的自己；真我就是把自己的身体当成天地，从小世界起化成中千世界，大千世界，最后超脱宇宙，成神。
长春功就兼了三者，神话传说中，这功入门容易，练成极难，凡人终身在小成，仙神一流顶多练成小世界的地步。再往上的中千世界，大千世界，不是修练成功的，而是混沌初开的三千神魔，自身所化，更别论除了盘古这开天之神和鸿均合道是最巅峰的神，都没有超脱宇宙了。
一功逛想超脱宇宙，且三管齐下，不是难，而是绝路。
王守义不得不佩服开创此功的道家先辈，要大毅力，大怀胸，除去境界极高，更要有大爱，无私、广博、包容的气魄和胸襟。
一功传世，人人可练，人人可成仙做神，人人可飞升超脱。至于那亿亿万分之一的超脱，身体自成宇宙，就不要去妄想了。
“不争是争，无为亦是争，难道说融合长春功就顺其天意吗?以阴阳之力转换长春太极冰水之间的转换，都行不通吗?”王守义喃喃自语，无从下手。
好在融合一事，倒也水到渠成，四种功法，练到深处，亦是当世