汴梁，在中原腹地，大河之滨。此地建城甚久，在战国之时，便是七雄之一魏国的都城。
绵延千年以来，汴梁城几经战火，毁了又建，终于在大唐之后迎来了再一次成为皇都的机会。汴梁百姓自是欢喜雀跃——天子都要来此地居住，岂不是说明这里事首屈一指的风水宝地了？虽然这位天子来路不怎么正，名声似乎也不太好，但终究是九五至尊，选都城的眼光是不会错。况且，汴梁成为皇都之后，商贾多了许多生意，百姓多了许多做工的活路，就连当官的，也少不得往上升个那么一级两级的，这便是皆大欢喜了。至于那个已经渐行渐远的大唐皇朝，提及她的人，已经越来越少了。
汴梁的城墙，正在加固增高，护城河也在拓宽挖深。毕竟天子之都，规制要比过去的梁王王城高不少。这还只是眼下的应急之策。等梁帝皇位坐稳了，汴梁城少不得要扩建，那就是后话了。
因进进出出的车队、民夫不少，城门的守卫也就不太森严。毕竟这里是大梁的心腹之地，敢在这里闹事的人屈指可数。真要是敢闹事，也不是区区几个守城兵士能料理的。
肖俞混在进城的人流中，缓缓前进。百无聊赖之中，抬头看了看城门上的石匾。一条青石横嵌在门梁之上，两个古拙的大字“汴州”已经有些剥落，青苔森然。当年朱温初被封为梁王之时，为彰显自己身份与众不同，便要将城门上的匾额换下，将城名正式改为“汴梁”。只是当年朝中还是有些人有胆量和梁王扳手腕的，纷纷站出来反对——天下除了西都长安、东都洛阳、李唐龙兴之地晋阳之外，其他城池均以“州”命名之。你一个梁王，也不是正牌的皇亲，你的封地凭什么与众不同？
自然，晋王的封地也是有些与众不同的——皇帝直接将晋阳封给了李克用，但一来当年李克用兵锋正盛，二来李克用自从他老子那一辈就开始经营河东，还是在河东节度使的职位上封晋王，于理于法都有说得过去的地方。
朱温当年也怕惹众怒，给汴州改名之事便不了了之。
不过私底下，还是称汴州为汴梁。
多年以来，在大梁将领、梁王属官不遗余力的带动下，汴州百姓自己也都习惯了“汴梁”这个称呼。
而现在看起来，汴梁城很快就真的要改名了。
就是不知道，这位大梁皇帝会中意哪个名字呢？汴京？梁京？还是直接将洛阳的名号拿过来，叫东都？
肖俞心情复杂地随着人流进了城。
朱温在汴梁经营了二十余年，民生甚是富庶。街市通衢纵横宽敞，车水马龙，比之洛阳也是不遑多让。
大相国寺是汴梁城香火最盛的寺庙。当年武宗灭佛，因大相国寺是他家老祖宗睿宗皇帝赐匾定名的，便也没敢对这座寺院下手。故而中原不少没了道场的高僧纷纷到大相国寺挂单，这里更是名声大噪。
肖俞进城之后，没费多大力气，便找到了这座久负盛名的佛家道场。
大相国寺门前的两尊石狮子，当地百姓都说是从北齐天保汽天保年间便蹲守在此，迄今已历三百余年。肖俞饶有兴致地打量了一番，见石狮底座有火烧刀砍的痕迹，而石狮子身上光华可鉴。肖俞记得，昭宗年间，大相国寺曾毁于火焚，现在的寺院房舍，其实是后来依制重修的。石狮子的底座显然是经离过那场火焚的旧物，而这两只石狮子毫无损伤，则一定是后来重刻的。而汴梁百姓却都一口咬定这便是三百年前的的石狮子——事易时移之后，百姓果然大都是健忘的。