松树人会说：“这难道就是你的反思？你这种反思程度，可不足以让你今后再避免同样的错误。”
柳树人会说：“我该如何反思？不如你来教教我该如何反思？”
松树人会说：“难道你不该反思自己所撒的谎吗？”
柳树人会说：“实在没想到你在心中最计较的事情却是我的谎言。”
松树人会说：“难道不该吗？你还记得你当初所说的谎言吗？”
柳树人会说：“我不就是对你撒谎说我清楚记得我们的行进速度吗？”
松树人会说：“你撒的谎可没有那么简单，你为了让我相信你的谎言，编造了许多细节。你告诉我，你默默统计了我们自出发以来，一共迈出了多少步。若是没有这些细节，你的谎言又岂能骗过我？”
柳树人会说：“现在回过头来看，还真有些好笑。我这谎言编的也是漏洞百出，我又怎么可能统计出自己迈出了多少步，没想到你竟然会相信。你还真是一个单纯的松树人。”
松树人会说：“难道你不打算反思自己撒谎成性的习惯吗？”
柳树人会说：“既然都是习惯了，又岂是说改就能改的？我若是现在拍着胸脯对你说，我立刻就改，岂不是又在撒谎？”
松树人会说：“你难道是不打算改正了吗？”
柳树人会说：“你难道不认为自己也该负责吗？”
松树人会说：“我又有什么过错？”
柳树人会说：“若不是你过于死脑筋，我又何苦要撒谎？你当我撒谎的时候不用费脑子吗？”
松树人会说：“你怎敢把责任推给我？”
柳树人会说：“我本来是不打算与你计较责任的问题，但见你咄咄逼人，我不得不为自己辩白一下，免得让你以为自己一点错都没有。”
松树人会说：“好，你说我有什么错。”
柳树人会说：“我刚才已经说过了，你就是一个死脑筋。你固执地认为自己选的道路是对的，不肯接受我的任何提议。”
松树人会说：“我选的道路就是对的，我当然要坚持自己的选择。难道我要放弃正确的选择？”
柳树人会说：“我们只是事后才知道你选的道路是对的，在当时你选的道路只是可能是对的，我选的道路也可能是对的。”
松树人会说：“在当时我至少说出了支持我的观点的依据，而你为了自己的观点所做的却是撒谎。”
柳树人会说：“你真是一个彻头彻尾的蠢蛋。我都承认了自己的问题，你却还在斤斤计较。我用谎言支撑自己的观点，可能会因为谎言与真实不相符，而导致自己支持了错误的观点。你用真实的依据去支撑自己的观点，同样会因为依据的不充分，而导致自己支持了错误的观点。”
松树人会说：“难道你是说我们今后都不用为自己的观点寻找依据，而只是应该为自己的观点编织谎言？”
柳树人会说：“反正当时都不能确定哪一个选择才是对的，我们为自己的观点寻找依据，或是为我们的观点编织谎言，又有什么区别？”
松树人最后会说：“你这个卑鄙无耻的柳树人。”
柳树人最后会说：“你这个榆木脑袋的松树人。”
微胖大人终于说完了所有的场景，张翰林松了一口气：“终于听你说完了这些无意义的争吵。”
微胖大人说：“你认为这些争吵毫无意义吗？”
张翰林说：“就算是争吵之人的水平非常高，就算是他们能吵出一朵花出来，在我看来也都只是争吵。只要是争吵，就是毫无意义。”
微胖大人说：“看来，你也是一个标准的柳树人。”
张翰林未予否认，而是问微胖大人：“你的寓言故事，该不会就这样结束了吧？”
微胖大人说：“你比柳树人聪明，你知道转移话题。”
微胖大人虽然不满张翰林转移话题的做法，但还是顺着张翰林转移了话题，继续说起了自己的寓言故事。
松树人和柳树人总是陷入无尽的争端，终于有一天，松树人和柳树人都想到了彻底解决这种争端的方法。
这种说法或许不怎么严密，更严密的说法是，松树人和柳树人一直都知道彻底解决这种争端的方法，终于有一天，松树人和柳树人都开始严肃地讨论这种方法。
这个方法就是将国家一分为二，中间建起一座高墙，从此所有的松树人永远生活在墙的一边，所有的柳树人永远生活在墙的另一边。
松树人认为柳树人永远也不可能意识到对错的重要性，在问题出现的时候，只会逃避问题，不会解决问题，与其与这样的柳树人生活在一起，被他们陷害，不如就彻底与他们分开。
柳树人认为松树人永远也不会认识到效率的重要性，在问题出现的时候，分辨对错只会降低效率，与其与这样的松树人生活在一起，被他们拖累，不如彻底与他们分开。
这个方法一经正式地严肃讨论，所有的松树人和柳树人第一次在一个问题上达成了一致，所有的树人都同意了这个方法。
树人国的正中，就这样被竖起了一道高墙，树人国从此被分为松树人国和柳树人国。
微胖大人问张翰林：“你认为这样一座高墙被竖起来之后，松树人国和柳树人国的命运又是如何呢？”
张翰林说：“我哪里会知道他们的命运？”
微胖大人说：“我这寓言故事并不是封闭的，而是开放的，你也可以