吴知本对吴天德说：“我是这样怀疑。只是还得不到验证，若是父亲肯帮忙，倒是可以帮忙验证一下。”
吴天德说：“怎么验证？”
吴知本说：“你可以对张本力说，研究出一个秘方，能彻底根治他当年的病，不再复发。看那张本力是否今后还会反复地头疼。”
吴天德说：“怕是不妥。”
吴知本说：“不知有何不妥。”
吴天德说：“张本力的病，并没有彻底根治的方子。若是将来再犯病，岂不是不妥？”
吴知本说：“父亲难道是怕砸了自己神医的招牌？”
吴天德说：“这倒是不怕。虽然别人称我为神医，但我也不是到了包治百病的地步，看错一两个病，也不至于就会砸了我的招牌。”
吴知本说：“那父亲还怕什么？”
吴天德说：“看来我还要再给你上一课。我担心是万一你说的是对的，张本力从此之后真的不再反复头疼，但有一天他旧疾发作，真的头疼了起来，却又不放在心上，延误了治疗。我们做大夫的，无论是走在哪一条医道上，一定要把病人的健康放在第一位。我们绝对不能做出为了自己的目的，就把病人的健康放一边的事情。”
吴知本说：“可是我的目的是探索医道，以求在将来能医治更多的人。”
吴天德说：“即便如此，也是不行。神农氏是自己尝的百草，而不是让别人尝的百草。”
吴知本说：“神农氏的事迹就不用拿来说了。神农氏本就内力高深，百毒不侵，他莫说尝百草，就是尝遍天下所有药草，也是不惧。”
吴天德自然也是知道神农氏内力高深，百毒不侵的事实，却不会像吴知本那样因此看低神农氏的伟大之处。
吴天德说：“天下间内力高深，百毒不侵之人，虽不说是多如牛毛，但也绝不是世间少有。但是做出尝百草之举的人，却只有神农氏一人。这还不能说明问题吗？你还是小瞧了神农氏的伟大之处。虽说内力修炼到高深之处，会有百毒不侵的的效果，但是当真吃下剧毒药物，也不是全然无事，总要不舒服几天。除了神农氏之外的那些内里高深，百毒不侵之人，都没有想到要为天下人尝遍百草。”
吴知本说：“这些人虽然没有做出为天下人尝遍百草的事情，但这些人中也不乏为了拯救别人而牺牲自己的人。若按你说的，那些作出牺牲的人，要远比神农氏伟大得多。”
吴天德说：“你说的这些人，最多只是好人，算不上伟大的人，伟大的人不仅要是好人，还要有伟大的功绩。神农氏的功绩，天下无双。”
吴知本说：“神农氏才没有什么伟大的功绩，神农氏唯一的功绩，就是让自己当上了武林盟主，为后世子孙谋到了荣华富贵。神农氏做的那些事情，其实就是在作秀。神农氏那么一个人，本身又没有得病，又百毒不侵，他尝百草，难道除了百草的味道之外，还真能尝出所以然来？药草在普通病人身上发挥的作用，与在神农氏这种内力高深之人身上发挥的作用，完全不同。再说神农氏写的那本《神农百草经》，怎么看都只是当时已知的药草知识合集，唯一的突破就是为这些药草打上味甘或味苦的标签。神农氏本人却靠大张旗鼓的搞这么一个尝百草活动，成就了自己的伟大的名声，成了武林盟主。若是仔细看他当上武林盟主之后做的事情，就能认清他其实就是一个欺世盗名之辈。”
吴知本和吴天德两个人，经常在伟人的事情上发生矛盾。吴知本总是认为这些伟人都是骗子，都是在用伟人的外衣来谋取个人的私利。吴天德总是认为，吴知本会有这种想法，根本就是因为他还只是一个毛头小子，在犯这种毛头小子会有的通病。吴知本和吴天德两个人，最经常争辩的伟人还不是神农氏，而是之前一个叫陈广的开国皇帝。
吴天德说：“陈广是个伟人，天下间人民的大救星，结束了战乱，赶走了外族，让天下间的人过上了幸福的生活。”
吴知本却说：“陈广只算是一个有本事的人，说他是伟人，说他是救星，就有些过分了。陈广做的事情，其实只是争雄天下而已。先说陈广赶走外族这件事情，陈广虽然在赶走了外族的事情上有所出力，但在他建立的王朝中，还不是干出了丝绸裹树以迎外宾的事情，甚至在他建立的王朝里，外族人还享受到了远远超越一般平民的待遇。若是仔细研究历史，就会看出，外族与其说是在陈广等人的努力下赶走的，不如说是外族自己国家遇到了麻烦，不得不退走。即使是在这个过程中，陈广也绝对不是在与外族对抗中出力最多的一个，而只是得到好处最多的一个。他打着对抗外族的旗号，聚拢了人才，募来了捐款，让自己的势力一步一步壮大。再说陈广结束战乱的事情，陈广做的只是在战争中取胜，他参加战争的目的可不是为了结束战争，而是为了在战争中取胜。若是没有陈广这个人，吴胜早就取得了天下，战乱一样会结束，甚至会提前许多年结束。再说陈广当上皇帝后的盛世，仔细看看几千年历史上，每个朝代的初期，大多都是盛世。陈广当上皇帝后到来的这个盛世，没有什么特殊之处。只要天下太平，没人再在这天下间捣乱，盛世就自然会到来，因为创造盛世的天下间的人们，那些在上的皇帝只是享受这盛世的人。”
吴天德悠悠地说：“你这臭小子，看不