第793章(1/1)

“青堂羌善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发。以麝皮为綇旅之，柔薄而韧。镇戎军有一铁甲，椟藏之，相传以为宝器。韩魏公帅泾原，曾取试之，去之五十步，强弩射之，不能入。尝有一矢贯札，乃是中其钻空，为钻空所刮，铁皆反卷，其坚如此。凡锻甲之法，其始甚厚，不用火，冷锻之，比元厚三分减二乃成。其末留筋头许不锻，隐然如瘊子，欲以验未锻时厚薄，如浚河留土笋也，谓之瘊子甲。今人多于甲札之背，隐起伪为瘊子；虽置瘊子，但元非精钢，或以火锻为之，皆无补于用，徒为外饰而已。青堂羌，亦作青唐羌。原为吐蕃族的一支，后据青唐城，在今青海西宁建立政权。北宋时所称青唐羌，实指喃厮啰政权所属的藏人。以麝皮为綇旅之，綇字不见于字书，疑为裲字之误。裲即柄裆，即今所称背心。旅疑为附着之意。如是，此句意谓以麝皮为背心而缀以甲片。镇戎军，为行政区划名，治今宁夏固原。韩魏公，即韩琦。北宋宰相。曾为陕西四路经略安抚招讨使。札，是指甲片的意思。钻空，即钻孔，为连缀甲片而在其上穿的小孔。元，今用原字。下同。瘊（hou）子，为俗语，指皮肤上的赘疣。土笋，是指竹笋状的立土，即用以标识原地面高度的土柱。全篇文章翻译过来，大概意思是说，青堂羌人善于锻造铠甲，所造铠甲的铁片颜色青黑，晶莹透亮，可以照出毛发。用麝皮做成的背心缀以甲片，柔软轻薄而坚韧。镇戎军有一副铁甲，用木匣收藏着，官员届届相传当做宝器。韩魏公泾原帅时，曾取出做过试验，在五十步，也就是三十丈开外，用强弩来射它，不能射穿。也曾有一箭穿透了甲片，竟是因为正好射在了甲片的小钻孔上，结果箭头为钻空所刮，铁都反卷起来了，其甲片竟坚硬到如此程度。凡是锻造铠甲，其方法是开始铁片甚厚，不用炉火加高温锻打，而只进行冷锻，直到铁片的厚度比原来减少了三分之二，就算锻成了。甲片的末端留着像筷子头那么大小的一小片不锻打，隐约像个瘊子，这是为了检查铁片未锻打时的厚薄，有如疏浚河道时留些笋状的立土，所以这种铠甲被叫做瘊子甲。今人锻甲，多在甲片的背面暗留一个伪做的瘊子；虽留瘊子，但所用质料原非精钢，或由火锻做成，都无补于实用，不过徒为外表的装饰罢了。折玉钗与玉臂钗篇的原文为，朝士黄秉少居长安，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。郑愚《津阳门诗》云：破簪碎钿不足拾，金沟浅溜和缨绥。非虚语也。予又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神。”