“枢密院直学士陈述古任建州浦城县令时，有人家中被盗，抓到了一些嫌疑人，但是不知道究竟谁是盗贼。陈述古就骗他们说：某某庙里有一口钟，能够辨认盗贼，非常灵验。他派人把那口钟抬到后室供奉起来，把那些嫌疑人带到钟前站好，对他们说：如果不是盗贼，摸了钟，钟不会响；如果是盗贼，摸了钟，钟就会响。陈述古亲自带领县衙的官员们十分严肃地向钟祈祷，祭祀结束以后，用布幔将钟围起来，又暗地里派人用黑墨涂抹钟壁。过了好一会儿，带来嫌疑人让他们逐一把手伸进帷幔里摸钟，出来以后便查验他们的手，发现众嫌疑人手上都有黑墨，只有一个嫌疑人手上没有。于是对这个嫌疑人进行审讯，他承认自己是盗贼，因为害怕钟会发出声音，所以不敢去摸它。这也是古代就已经有的方法，出自于小说的记载。艺文一中，
郭索与钩辅篇的原文为，欧阳文忠尝爱林逋古诗词网草泥行郭索，云木叫钩辀之句，文忠以谓语新而属对亲切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。郭索，蟹行貌也，扬雄《太玄》曰：蟹之郭索，用心躁也。李群玉，是晚唐诗人。曾任校书郎。《太玄》，即《太玄经》，是西汉末扬雄的哲学着作。全篇文章翻译过来是说，欧阳文忠公，也就是欧阳修曾特别喜欢林逋的草泥行郭索，云木叫钩辀两句诗，他以为这两句用语新颖而且对仗亲和贴切。钩辀是形容鹧鸪的鸣叫声，李群玉有诗说：方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。郭索是形容螃蟹爬行的样子，扬雄的《太玄经》说：蟹之郭索，用心躁也。相错成文篇的原文为，韩退之集中《罗池神碑铭》有春与猿吟兮秋与鹤飞，今验石刻，乃春与猿吟兮秋鹤与飞。古人多用此格，如《楚词》：吉日兮辰良。又：蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。盖欲相错成文，则语势矫健耳。杜子美诗：红稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。此亦语反而意全。韩退之《雪诗》：舞镜鸾窥沼，行天马度桥。亦效此体，然稍牵强，不若前人之语浑成也。宋代独角旋风炮韩退之，即韩愈，字退之，唐邓州南阳，就是今天的河南孟县西人。贞元八年中进士，贞元十九年任监察御史，后一度被贬，至唐穆宗时诏为国子监祭酒，转兵部、吏部侍郎。因其郡望昌黎，故世称韩昌黎。韩愈是一代文章大家，与柳宗元齐名，并称韩柳。《罗池神碑铭》，是韩愈的好友柳宗元死于广西柳州，当地人为之立庙于罗池，位于柳州城东，《罗池神碑铭》是韩愈为柳宗元所作的碑文，原题为《柳州罗池庙碑》，语体为韵文。春与猿吟兮秋与鹤飞，意思是说柳宗元的魂灵春天与猿相伴同吟，秋天与鹤相随齐飞。”