荆扉有些讶异：“你不懂。。。须眉的真正意思？”
桑叶诚实的摇摇头：“不知。。。”
荆扉无奈的伸手揉了揉额头，小声嘟囔了一句：“吃了没文化的亏啊。。。”
坐在荆扉怀里的卢月自然听清楚了荆扉说的话。
卢月忍不住：“噗嗤。。。”笑了一下，就立刻又伸手捂住了自己的嘴巴。
桑叶却根本没听到荆扉说的什么。
桑叶抬头：“啊？小姐您说什么？”
荆扉急忙摆手：“没什么。。。没什么，巾帼，原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫剪耄帼；用黑中透红颜色制作的叫绀缯帼。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。三国时有着名的一出戏，就是诸葛亮出斜谷向司马懿挑战，但后者避而不出，诸葛亮便用激将法，派人给司马懿送去了巾帼妇女之饰，以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。巾帼的由来是因为古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，又因为巾帼这类物品大多是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为巾帼英雄，后人又把巾帼作为妇女的尊称。《三国志·魏志·明帝叡传》裴松之注引《魏氏春秋》中说亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。巾帼这种冠饰，戴在头上，会足够罩住前额，围在发际，两侧垂带，结在项中，勒于后脑。既不是于发式，也不同于裹巾，而且可以随时取下，就像是脱掉头上戴着的帽子一样，也可随时戴上，只需要系紧侧带就能戴上。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，巾帼才成为了妇女的专用。《夜读拾得录·千虑一失》一文中，曾经提到过，说诸葛亮送给司马懿一顶巾帼，就是讥讽司马懿像个女人，不敢与蜀兵交战。司马懿当然受不了如此激将，但他并没有中诸葛亮的圈套。在汉代，宫廷贵族夫人戴帼，还算做一种礼仪。因而，巾帼才成为了妇女的代称。宋代抗金女将梁红玉等等，人们称赞她们是巾帼英雄、巾帼豪杰，意义就十分明白了。因为巾帼不易保存，所以后世早已弃用。长期以来，人们能知此词，却未曾见过实物形状。曾经有座墓发掘出土一件摄裳行走状的女俑，头上戴着如冠的首饰，罩在前额，勒于后脑，形象完整，这就是巾帼。另有汉墓出土的一件哺乳妇女，头戴巾帼，也很美观。”