恋上你看书>军事历史>三国奇公子>第九百一十一章
禁锢起来!

当下刘泌带着几分惊疑不定说道,“弘农杨氏有关西孔子杨伯起的声望就足够了,为何王爷却要再加上一个杨子?”

刘奇叹了口气说道,“荀氏自荀神君起便以品性高洁著称于世,不贪慕权势,若是拔高荀卿地位,暗中再拔高荀神君的地位,到时候荀氏子孙以荀神君为楷模,自然不会对朝堂产生多大影响,更何况,荀氏的影响力多在士林,而非是在朝堂!

可弘农杨氏不同,四世三公,比起汝南袁氏也弱不了多少!更何况杨伯起那句天知地知你知我知,家学上更注重子孙为人处世从政之理!反倒是杨子思想,自有其独到之处,到时候两尊圣人的学问需要传播,等过上几十年数百年,到时候,杨氏一分为二,自然无需多虑!”

听到刘奇这红果果的阳谋,刘泌也是无话可说,就是弘农杨氏明知道这两尊圣人的声望是个烫手山芋,怕是也舍不得扔出去,就是毒药,也要拼命吞下去!

刘泌回过神来,心中清楚,自家主子总之不会无缘无故对自己说这些事情,想来自家主子既然开口了,定然有自家主子的用意!

当下刘泌带着几分小心翼翼开口问道,“不知道主子的意思是……”

刘奇带着几分玩味说道,“找一些可靠的人,将襄阳庞氏与颍川荀氏的关系传扬出去,再不济,也要让学宫之中的那些人知晓他们的关系!”

刘泌点了点头,没有说话,自家主子的意思很明确,就是想要借着这个大势,看看学宫之中的学子,哪些是自己的拥趸者,又有哪些心思偏向了世家豪族!

刘泌沉寂了好一会,才开口说道,“王爷,世家为祸不小,王爷如此捧起来一批世家,此事还是要慎重才行!若是出了偏差,恐怕我大汉,就要因此瓦解了!”

刘奇稍稍沉吟片刻,对于自己的谋划,刘奇还是很有信心的,当下反唇问道,“阙里孔氏绵延六百载,声名在外,门徒遍布我大汉十三州,子泉公可见孔氏对我大汉有威胁否?”

刘泌带着几分感慨说道,“孔圣人言行,可以为后世范,孔氏家风在外,纵然江山放到他们面前,恐怕孔氏也不敢对朝廷权位心生觊觎,若是孔氏子孙有此野心,怕是会被天下人的唾沫给淹死!”

刘奇笑眯眯的说道,“那不知子泉公可知子贡拒金,子路受牛之事?”

刘泌点了点头,带着几分茫然道,“不知王爷所言,与此又有何关系?”

刘奇继续开口问道,“敢问子泉公,孝武皇帝罢黜百家、独尊儒术之前,阙里孔氏地位可有今日之高?孔圣声望可有今日之盛?”

听到刘奇的询问,刘泌似乎悟到了什么,皱着眉头细细思虑,刘奇平静的开口为刘泌解惑,继续开口询问道,“不知子泉公以为,何为君子,何为小人?”

刘泌一板一眼的回答道,“有德者君子也,无德者小人也!君子坦荡荡,小人长戚戚!君子有仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉勇耻之德,与之相反者,则为小人!故君子之交淡如水,小人之交甘若醴!”

刘奇继续开口追问道,“何为善恶?”

“于世顺益为善,于世违损为恶!”刘泌镇定自若的回答!

刘奇顿了顿,“如此,不知子贡、子路二人孰为君子?”

听到刘奇的话语,刘泌迷茫了起来,按照世间观点,子贡有高义,俱不受金,可为世人楷模,而子路受牛,就有几分挟恩图报的意思了,可偏生对于这两件事,就连身为圣人的孔丘,都持有不同态度!

当下刘泌摇了摇头说道,“下官不知,还请王爷赐教!”

刘奇咋舌问道,“那子泉公说一说,以我大汉士林名士硕儒所思所虑,子贡、子路二人所为,何人所为称得上是君子?”

刘泌毫不犹豫的开口说道,“自然是子贡,子贡视金钱如粪土,胸怀高义,可以为我辈楷模也!子路受牛,若是一个不好,怕是就成了挟恩图报了!”

刘奇点了点头,开口说道,“若是按照子泉公所言,如今我大汉天下,可有君子否?”

刘泌叹了口气说道,“当今天下,君子几近绝矣!”

刘奇坦然道,“正是如此,故当今之世,非是道德败坏,而是欺世盗名之辈,人心不足,不断效仿子贡,拔高君子标准,以至于天下真君子越来越少!而能得到这个美名的,不外乎如同八厨这样的邀名之辈,贫寒君子越来越少!若是细细算来,南郡太守申屠子龙可以算得上是当世真君子!

卢植、郑玄二人名望在外,可晚年卢植从贼,佐助于袁本初,郑玄也骥附曹孟德作乱,晚节不保!算不得君子,若非是朝廷需要郑康成的名望安抚中原百姓,郑康成的名声早就臭了!

而本王想要做的,就是将道德标准降低,子路受牛之事,可以广为流传,若非天下非议过剩,唯恐奸人从中作乱,本王都忍不住让朝中公卿商议,定制出一些律令来呢!子贡拒金虽有高义,可并不值得标榜效仿,等同于提高了百姓行善事的标准!总不可能让良人行善事还要奉上钱财,如此一来,贫寒者哪有心思做善事!

同样的,君子标准降低,那圣人标准也就降低了!孔丘可以为圣贤,那老聃也可为圣贤,王禅也可为圣贤,尧、舜、禹、汤、文王、周公等先贤也可以为圣人,孔子弟子颜回、曾参等立了儒门派流的子弟也可以为圣!同样的孟子、荀子等亦可以为圣,道门


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