空空一时没理解过来，问道：“你知道是什么灵器了”
辰风说道：“你忘记了吗我们一开始都忽略了一件事，以为灵器是无差别杀人，但实际上灵器其实杀的人，都有一个共同的特征”
辰风还记得昨天空空提到过那个钱满和老洪的事情。
老洪目睹了钱满跳进铁水里的全过程，钱满对老洪说了一句话：我这是为你好
排除掉寻常刑事案件黄秀秀和那个流浪汉，剩下几个出事的人，孟志强和他的儿子孟上进，孟晓阳和他的父亲孟定，钱满也就是孟波，另外一个孟玲，都是姓孟
东祖老头不知道他们在说什么，疑惑地问道：“姓孟的怎么了孟子的灵器”
空空倒醒悟了过来：“不是孟子的灵器，他们都是掉进容器里死去的，这和他们姓孟有很大的关系”
“对，他们都姓孟”
辰风赞许地看着空空，空空向来和他都是心有灵犀，一点就通。
“难怪了难怪了灵器不去管这栋楼的其他住户，而是专门要找他们，还把他们都搞得家破人亡，我大概知道这件灵器是什么了”
空空义愤填膺地拽起了小拳头。
“到底是什么意思”
东祖老头还是被辰风和空空两人说得一脸茫然。
辰风说道：“孟姓，是有一定的历史的。你仔细看这个孟字，它是一个子在皿上。在象形文字中，是指，一个孩子，被放在一个容器里。古代有一种说法，叫做食鲜”
“孟”这个字，就是从一种食鲜祭祀旧习俗演化而来。
远古时期的文化是很糟粕的，因为无知而信奉神明，相信通过祭祀各种神灵，会得到保佑。
如果是为了乞求丰收，就会祭祀谷物。
为了乞求更多的猎物，就会祭祀牛羊。
如果是为了希望家族有更多的人口劳动力，那么能够用来当祭品的，答案已经不言而喻。
在这种陋习中，被用来献祭的，往往是第一个出生的孩子
也就是家里的长子。
孟，长也，始也。
这也就是为什么，一年四季的起始月份，称作孟春，孟夏，孟秋，孟冬。
如果辰风没有想错的话，那么这几个死去的“孟”姓人，必然和这个食鲜习俗有很大的关系
最大的可能，就是古代某种祭祀婴孩的灵器觉醒了意识，所以它开始去寻找那些孟族人的后代，把他们的长子放到器皿里，然后给献祭掉
孟志强把自己两个月大的孩子放进了微波炉，那是他的第一个孩子。
搭广告架的孟晓阳那么刚好居然就掉进了铁锅里，孟晓阳也是孟定的第一个、也是唯一的孩子。
钱满跳进了铁水炉里，他是老洪失散多年还未相认的长子
这几个孟家人的长子，那种死亡的方式都像是食鲜献祭的方式
就和空空当初猜测的差不多，死在容器里。
而阿虎和阿民极有可能就是曾经被献祭的孩子，他们无意间觉醒了意识，附着在灵器上，开始寻找孟家的长子
“但也不对啊，如果只是为了杀孟，为什么还要杀他们的父亲和女儿呢孟志强把自己的孩子害死了，为何那个阿虎还要去监狱里杀孟志强孟晓阳已经死了，他父亲孟定为什么要被迫自杀孟玲是老洪的第二个孩子，不是长子，怎么也死了”
空空又抛出了一大堆疑问来。
辰风没有马上回答这个问题，而是拿过拿起笔，拉过一张纸，再次画起了关系图。
在第一行，写上了遇害者：婴儿，钱满，孟晓阳，孟玲
在第二行，写上了遇害者的父亲：孟志强，老洪，孟定。
在第三行，写上了三个不同的灵器人名：阿虎，阿民，阿三。
他思索了片刻，把纸上的“阿虎”和“孟志强”以及“孟定”各自圈起来，用线连到一起。
半晌，他又把“阿民”和“孟志强”圈起来，然后用线连到一起。
随即他又将“阿三”和“孟玲”圈起来，连到一起。
空空和东祖老头都疑惑地看着辰风，辰风把一张纸上各个人名都圈了一遍，图纸看上去已经有些乱了。
翁三伯也探出脑袋去看了那张图，但一脸迷糊。
可就在这时，辰风忽然把笔一放，自言自语道：“我大致明白这三个人是怎么回事了这样就能解释他们为什么要杀孟玲和孟定以及孟志强了。”
“怎么回事怎么回事”空空急切问道。
辰风没有马上回答，而是询问翁三伯：“这里最近有什么新发现的古墓群之类的东西吗或者是挖出棺材什么的东西”
“没有听说啊”翁三伯摇头，迷糊地说道：“哪有什么棺材，只有前几天刚下葬的林老太，九十岁了，年纪大了，得肺癌走了。”
“那有没有挖出陶罐呢”辰风又问道。
“陶罐”翁三伯回想了片刻，好像记起来了，“这个还真有，那边不是有一座小山吗那片斜斜的树林里，上次有人挖竹笋的时候，挖到了几个陶罐，里面有一些骨头掉出来，十分晦气。”
辰风眼前一亮，忙问道：“那些陶罐呢”
“当然是给埋回去了，那可是老祖宗的骸骨，怎么能乱碰呢”
“果然是这样”
辰风皱起了眉头。
“什么意思”空空问道。
辰风说道：“你有听说过古代有什么人是埋在陶罐里的”
空空想了想，说道：“孩童”
“对，我猜那件灵器应该是某个瓮棺”
瓮棺，是古代