恋上你看书>军事历史>文唐>第611章 小说里的节操
一起,也算是仁至义尽了。

二零一三年在扬州发现了一座古墓,根据出土的文物确定为隋炀帝杨广之墓。

主墓旁边的二号墓出土的基本都是女子使用的东西,根据出土文物和文献记载确定为萧皇后之墓。

这个发现佐证了李世民把萧皇后和杨广合葬的记载。

然后要吐槽的地方来了,李世民如果真的把萧皇后纳入后宫,又怎么可能会把她和别的男人合葬在一起?自己给自己戴绿帽子很好玩吗?

最有力的证据还是另外一个考古发现,根据挖掘出来的尸骨判断,萧皇后身高应该在一米五左右。

一米五啊,这个身高在隋唐时期属于什么水平不知道,但想来不会很高。

第二点就是,根据电脑成像技术以这具骨骼模拟出了萧皇后的模样,只能算不错,和绝美沾不上边。

就算电脑模拟技术不准确,但也是一个重要的参考依据,萧皇后的实际相貌绝对不像小说家yy的那样美颜动人,更多的是端庄大方气质不凡。

所以宇文士及、窦建德贪图她的美色?处罗可汗、颉利可汗难以自持?李世民见了她忘乎所以?

呵呵……小说家真要是yy起来,那是真一点脸都不要。

居然还有人相信这些小说家yy出来的东西,只能说……呵呵……

岳山一边在心里嘲笑着某些群体,一边在徐山鹰的陪护下往侯爵府走去。

今天已经大年二十九长安城解除宵禁,要到过了元宵节之后才会重新开启,大街上挤满了出来闲逛的人群。

侯爵府更多是充当一个临时落脚点,岳山也不着急回去,就在街上闲逛起来。

“带鱼带鱼,棣州带鱼嘞……”

“海带海带,棣州海带,两文一捆。”

“糖葫芦嘞,上好的糖葫芦,岭南白砂糖制作的上等糖葫芦。”

“糖人,糖人,岭南上等白砂糖制作的糖人。”

听着人们叫卖岳山还觉得饶有兴趣,尤其是很多东西都和他有所关联。

比如带鱼,他连着两年过年的时候以赔本价格给全国提供带鱼,然后带鱼就迅速成为广大百姓年夜饭上必备佳肴。

他本来的计划是通过这种营销方式让大家接受带鱼这种食材,等后面就正常售卖。

然而他忽略了,有些东西不是想玩就能玩的,尤其是皇帝的名义更是不能轻易使用。

前两年都打着皇帝的名义给大家送带鱼了,第三年突然不送了,大家会怎么想?这就叫骑虎难下。

所以岳山只能捏着鼻子把这件事情当成了定例,每年过年低价提供带鱼给大唐子民。

当然了,以棣州的财力这点开销连九牛一毛都算不上。更何况李世民现在也是财大气粗,内库出钱给他补了差价。

所以过年吃带鱼迅速成为大唐的风俗,这个风俗就是岳山带动的,每每想到这他都很开心。

还有糖葫芦,这玩意儿还是他做给自家未婚妻的零食,后来流传出来迅速风靡全大唐。

卖糖葫芦已经成为大街小巷最常见的生意,要是你去哪个地方逛街没有听到卖糖葫芦的,反而还能奇怪。

而且这种食品是清水候岳山专门为未婚妻长乐长公主制作的零食,有故事在里面,尤为吸引那些喜欢才子佳人的少男少女们。

还有岭南白砂糖,也是岳山最早提出岭南大开发的时候拿出来吸引权贵眼球的玩意儿,现在也成了最常见的奢侈品。

虽然很贵,但稍微有点家底儿的逢年过节都会买一些。至于有钱人家就更不用提了,必备调料。

据说这玩意儿出口到国外,价值翻了十倍不止。

这些可以说都是他带给大唐的改变,已经影响着千家万户,听到这些叫卖声他自然是满满的成就感。

只可惜,他嫌弃的看了一眼旁边的徐山鹰,要是小娘子在我身边多好,我就可以好好和她分享一下内心的喜悦。

徐山鹰挠了挠头,搞不懂为啥大郎突然这么嫌弃他,难道他哪里做得不对?

就在岳山独自享受这种成就感的时候,远处一个叫卖声传来:

“对联,对联嘞,活神仙清水候门前同款样式的对联嘞……”

什么玩意儿?我啥时候成活神仙了?还什么我家门前同款对联,你莫不是某宝卖家穿越了?

他一脸黑线的走了过生模样的人在推销自己的对联。那吆喝声和殷勤的模样,和旁边买菜的小贩没啥区别。

读书人和买菜小贩一起叫卖,这种场景也就现在还能看到,要是换成宋明清绝对是看不到的。岳山大脑忍不住又跑了一趟火车。

不过他并没有忘记自己的目的,观察起这个人的对联来。

这一看不得了,确确实实和自家门上贴的一样。

什么天增岁月人增寿,春满乾坤福满门之类的,这些对联确实是他搬运自前世。

但这不重要,自从他搞出对联之后越来越多的人模仿他,四姓坪周围的各村镇,基本年年抄他家的。

关键是,眼前这个人卖的对联不只是和今年的一样,往前数三五年的样式都有,连对联内容都一样。

有些岳山自己都忘了他这里居然都有,这实在太难得了。于是忍不住问道:“我说这位兄台,你这些对联都是哪里收集的?”

“这位贵人实在对不住,这关系到在下吃饭的途径,恕不能相告。”气的拒绝了他并推销起自己的产品:

“贵人要不要买两副回家,这可是活神仙清水候亲


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