恋上你看书>网络游戏>回到战国当掌门>第287章:三重圆满

林洛制定的三个所谓“现代化”,从门派的管理发展出发。

现代化的管理模式是指门派建设,分布疏密有致,坐落合理,内门外门激励制度阅览制度,分授教学制度等等;

现代化的教学理念是指几位长老教学素质,善于引导弟子,有教无类;

现代化的人文关怀是指对每个弟子尽可能投入精力,让他们对门派产生凝聚力、向心力。

以现代化的管理模式和经营理念发展二千年前的门派,争取走在时代的最尖端。

以前弟子少,基本上处于得过且过的状态。就算每天给每位弟子辅导,也花费不了多少功夫,现在凌云派加起来也有四十多号人,外门弟子二十几,衣食住行兵器练武,都成了问题。

幸好前段时间御用铁匠张大力下山拉来一票人,这才解决了门派武器供应紧张的局面。

教学方面,因为有林洛带领指导,一直都表现的不错。

合理的方案,果然对管理有着极其重要的好处。

随后,林洛全身心的放在那半步圆满上。

全真心法的圆满在修炼上将会是迈出的一大步。

“半步圆满,半步圆满……”林洛来回踱步,这剩下的半步,实在是找不到头绪。

林洛一向自诩聪明,有着后世无与伦比的爆炸量信息,接受能力与反应能力。不说独树一帜,至少也是属于智慧超群的一类。

可是面对全真心法的最后一重圆满境界,林洛怎么也找不到头绪。那种如鲠在喉的艰涩,让人夜不能寐。幸好林洛平时还有事情要处理,要不然非得疯了不可。

搬个靠椅坐在池塘边,林洛观水望天,平复焦躁的情绪。

越在最后关头,越要注意情绪,否则连这还没稳定的半步圆满境界,也会倒退回去。

说来这最后的第三重圆满,考验的并不是内力的质量,而是对心法的理解感悟。

如此一来,林洛就没有捷径可循,只好慢慢来过。

“小龙,下山帮为师买几卷道家经典典籍去!”

林洛无奈,只能着手从此道出发,看看能不能从道家典籍里获得一些灵感。毕竟全真教就是一个以道家思想为主的教派,在射雕英雄传以及神雕侠侣的故事中,都是作为玄门正宗出现,除却武艺,在修道方面也是独树一帜,内功心法也是遵从道家中正平和,清心无为。

最为经典的典籍自然非破苏虚空的至尊老子李耳编撰的《道德经》莫属。

这段时间,林洛就开始研读《道德经》。

很快,他就从经典中找寻到了零星答案。

根据《道德经》中阐述,主张无心忘言,柔弱清静。正心诚意,少思寡欲。注重修行,分为真功和真行。真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。

全真因内修“求返其真”,主张功行双全,以期成仙证真,所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神,即性,也称为性功,全真教既修性,也修命。真行即外修,主张济世度人。

原本林洛只知全真之名而不识其意,现在从经典中找到了答案,细细想来,的确产生了一丝明悟。

全真之意乃“求返其真”,修生养性。

“原来问题出在了这里,原来如此,原来如此!”将道藏翻看完毕,林洛才意识到哪里出了问题。

一向以来他只注重力量的修炼,追求不断提高,却忘记了道家的根本乃是修心养性,太注重得失,反而落了下乘。要不是有不断的奇遇,硬生生的将内力拔高,林洛的全真心法,根本修炼不到第二重的境界。

细细想来也的确是这么回事,书中马钰道长深得道意,乃是全真七子中经典修为最高的一人,内功修为也是七子中之最。比性格暴躁的武痴丘处机还要高出一线。

明了之后的林洛,每日也不再刻意练武,选择悠闲的游览风景,深研道藏。

果不出预料,一个月后的某一日,林洛在山中追捕野兔的时候,气海内丹田涌动,全身所有内力凝聚在丹田转动。

林洛当即盘腿坐在地上,稳守灵台,任由内力做出反应。

丹田内的内力凝做一团,开始环绕着最中央的一处开始旋转,乍看上去像一个微型的银河系。

旋转最初极快,呈逐渐减速的趋势,最后以一个极其稳定的姿态停留在丹田内。

林洛守住本心,脑海神识中一直在回念全真心法的总纲。

突然间,内力再次开始坍缩,在凝成一团核桃大小的气团后,瞬间爆裂,真气冲击进入林洛大小经脉,四肢百骸。

奇怪的是这种冲击不但没有给经脉造成损伤,反而在不断滋养经脉。四肢百骸里充斥着真气,林洛开始颤抖,因为身体在不断朝外排出什么,从肌肉、经脉中挤出,挤压着神经,肝肠寸断的疼痛。

身体各处都散发着疼痛,如蚂蚁蚀骨,每一寸每一处,痒的林洛想立即结束这状态。

“必须坚持,否则,否则就会功亏一篑!”

紧咬牙关,牙龈渗出丝丝血液将林洛的牙齿染成红色。

林洛的面目扭做一团,这种酥痒疼麻的感觉,甚至比所谓的十八层地狱里面的穿肠灌肚的恶刑还要难受。

一股股恶臭不断敲打着林洛的神经,让原本都快要麻木的神经在轰击中变得清晰,重新感受到身体的痛觉。

忍受痛苦的感觉最是难受,林洛大口的喘息,只为能减轻稍许疼痛。

痉挛,颤


状态提示:第287章:三重圆满--第1页完,继续看下一页
回到顶部