劳燕分飞，蝴蝶舞；小桥流水，鱼跃柱。
花寻风非常喜欢倚江阁的环境，他每日清晨会到自己的药园打理一下灵药，再在自己的小院里修炼《登真要诀》第三层，直至晌午过后，会到图典阁翻看一些不需要门派贡献点兑换的杂书，来充实自己。
因为自从得到那枚扳指后，脑海中时不时就会有很多知识闪现，有些很容易理解，比如诗词歌赋，有些真的是完全不懂，简直不知所谓。就算自己翻了大半个图典阁的杂书，也是毫无头绪。
不过翻了那么多杂书也不是毫无用处，起码花寻风知道为什么现在是“成历三东998年”。
成历元年前，天苍海陆群雄割据。那是个寻风剑争辉、寻风舸争流的时代，天澜广海、苍青浩陆得天之造化，大能频出，强大功法撼天动地，纵有削掌断峰、拳指旱海也毫不夸张。
然而这是幸运的也是不幸的，幸运的是成历元年前人才济济，随便一个首领都是震古烁今的盖世豪强，不幸的是他们好勇斗狠，常年争锋，战斗余波导致山崩地裂、洪水滔天，那些无法修炼的凡人死伤无数。强弱悬殊差异明显，苍青浩陆到处尸横遍野，天澜广海频现赤潮血月，惨绝人寰。
成历元年前5年，五个至尊人物骤然出现，以强绝之姿横扫天苍海陆，力压各大首领，扫灭大能豪强，将他们打的俯首称臣，史称“五帝成历”。自此，天苍海陆大一统，五帝坐守东南西北中，以方向为年历，寻风年一轮立年号，天苍海陆从此得享太平。
天苍海陆统一后，五帝在各自领域内广派人手到处搜寻，至于在搜寻什么，无人能知。有人猜测是功法，因为有一句话不约而同的从五帝行宫处传出“修界至法，上易真经，撕空摘星，唯有玄冥”。
不过绝大多数人想不通的是，五帝所修的功法已经强绝天下，根本不需要其他功法。再者说，天苍海陆如果真的存在盖世神术，那么在成历元年前那无边的岁月里肯定被人找到了，找到后当然会修炼，如果修炼了让五帝都想得到的神术，那些盖世豪强怎么可能被五帝摧枯拉朽般的碾压，绝大多数人不明就里。
成历二西元年后，五帝渐渐淡出人们的视线，直至渺无踪迹，有人说五帝寿元已尽早已陨落，毕竟“五帝成历”至今已过去8寻风年有余，有人说五帝破障飞升得封神位，也有人说五帝相互出手内斗而亡，这种说法相信的人最多，因为人都有野心，尤其是站在最巅峰的人还和他人分天下，卧榻之膝岂容他人鼾睡。
传言很多，天苍海陆也出现短暂的混乱时期，劫掠功法争夺资源。寻风余年后，成历二北10年一些强大势力迅速掌握局势，掌控天苍海陆。但成历元年前的一些绝强的功法神术在混乱时期损毁大半，一些丹方、炼器、阵法等名篇神著都有所遗失，不得不叫人感到惋惜。
所幸各势力里各类绝世天骄崛起，天才妖孽频出，四处搜罗“五帝时代”各类典籍，更有甚者找到了成历元年前的大能遗址。他们只凭一些断章残页再揉和五帝时代流传下来只言片语的绝世神术，推衍出全新的功法流传。
成历元年前，天苍海陆的修炼划分是炼精化气，练气化神，炼神返虚，炼虚合道。在往上，便是那虚无缥缈的仙境，也是众人猜测五帝所达到的境界。
混乱时期后，天苍海陆将修炼境界划分了九境：气海、命悬、道基，称为练气三境；真丹、塑神、阳神，称为化神三境，洞虚、碎虚、三灾，称为太虚三境。三灾之后便是仙境。
五帝出现前，历代大能，均处在三灾境界上，后经五帝治世，后续仙境得以补全。
“咚—咚—咚—”
花寻风放下手中的《天苍史志》，呢喃道：“云峰钟响，这是在召集弟子前往。”
花寻风走出图典阁，正想朝云峰殿走去，忽然一道身影出现在身侧，愕然道：“李师兄？”
李平清看见花寻风，拍拍他的肩膀：“本还想到此找些山川图册好为历练做打算，现在倒好，一起走吧。”
花寻风觉得有点不自然，因为自从掌门师尊收自己为弟子后，这位三师兄出现的太频繁了，一开始以为是对自己的照顾，后来感觉这种“照顾”有一种超出师兄弟之间的照顾成分在里面。
一开始花寻风觉得李平清居心叵测，一定有什么不可告人的目的，但是这几年来，李平清除了经常出现在他身边，时而给予帮助外，其他没发生什么狗血的事情。但花寻风无论如何也对这位三师兄亲近不起来。
二人各怀心思的走向云峰殿，殿名云峰，取自诗句“东岳云峰起，溶溶满太虚”。
可能受玉剑书庄影响，书庄下辖八个郡所有门派均喜文浓墨，美其名曰：“书中自有器丹炉，书中自有惊天武，书中自有寻风阵图。”
任何事物都可以在书中寻得，只要天赋够高，还可以按遗留的典籍来摸寻成历元年前的神术。
“混乱时期”更是有先有诗后有剑的诗剑仙季太白，曾经已站在诗文顶峰的他，修为通天，人称“太白大仙”，他创建玉剑书庄，矗立东莱、乃至整个苍青浩陆之巅，被称为“混乱时期”以来最接近“五帝”的存在。后来机缘所致，一梦《太玄经》，更是无人啜其锋芒！有凡人诗者以“会当绝剑引太白”来称赞他。
到了云峰殿，一些弟子已经在殿外等候了。很多人向李平清打招呼