欧洲，苏格兰一处黑湖边上。
这里是欧洲最大的魔法学校霍格沃茨所在的位置。
不过此时，霍格沃茨魔法学校天文塔上，阿布思身边悬浮出四块石板。
石板上分别雕刻着青龙、朱雀、玄武、白虎这天之四灵的图案，随着阿布思将魔力注入其中，若有若无的圣歌在天空中传播，无形的道则降临，融入霍格沃茨魔法学校的守护结界之中。
在诸天万界之中，青龙、朱雀、玄武、白虎四者的地位其实很特殊。
按品级和划分而言，四灵属于神兽一流，但实质上“青龙非龙，朱雀非凤，玄武非龟，白虎非虎”，四灵和龙凤龟虎不属于同一个物种，不能混为一谈。
非要给四者一个概念的话，青龙、朱雀、玄武、白虎属于太极生两仪，两仪生四象当中四象的代表物。
东南西北、木火金水，少阳、老阳、少阴、老阴，等等概念都可以视作是青龙、朱雀、白虎、玄武。
不过，随着诸天万界衍生，四象的概念也是随着其他神兽升格，而出现类似于降格的现象。
其中最典型的是凤凰和朱雀的关系，按道理而言，凤凰在一开始的时候，属于凡间瑞兽，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙。
其象征止步于人间，无论怎么衍生下去，也只是儒家仁义道德。
但随着凤凰吸收浴火重生的概念后，拥有了近乎无限的进化能力，凤凰本身也是从单纯的人道瑞兽，向着更高的位格转化。
现在诸天之中，位格最高的一位凤凰，身披五德，据说已经成为了宇宙万物生命升华的代表，从某种角度而言属于不朽的象征。其表现是火、是风、是光，火是永生不死的生命之火，风是流淌不息的虚空之风，光是五德俱全的文明之光。
这也就导致了一种很有意思的现象，在世界内部，作为南方天之灵的朱雀，地位高于绝大多数的凤属生灵。
而在诸天之中，五德凤凰作为飞禽类的首领，一切飞禽鸟类都受到祂的影响，朱雀因为外在表现为鸟，也是受到影响。
单个世界当中，作为四象之一的朱雀受到五德凤凰的支配，诸天朱雀概念的集合体，哪怕本身位格并不比五德凤凰低，却也因为外在表象，而难免弱祂一筹。
但不管怎么样，天之四灵，在任何一个世界都是属于最高位格的神兽之一，代表着对于天地的四象规律。
现在阿布思周围的天之四灵，本质上是元清微执掌元始界内四方四象力量的具象。阿布思将其融入霍格沃茨魔法学校的守护结界中，等于是将霍格沃茨魔法学校这处和天地有着密切联系的地方，同元始界融合在一起。
这里又不得不说起，当初霍格沃茨魔法学校守护结界守护结界和东方洞天福地，以及一般半位面的结区别。
无论是洞天福地还是半位面最后的追求，都是脱离天地自成一体。
但霍格沃茨魔法学校的守护结界，建立之初，是为了更好的收集所谓的魔法元素。
本质上是一种不断深入世界核心，借此维持高魔密度的亚空间，看是半独立在天地之外，实际上却是同世界高度契合。
这样的结构，让元清微非常感兴趣。
除此之外，元清微在民国世界的这段时候理，也是发现，这个世界的衰败，除去了外在虚空海的原因，也有着天地意志的自我选择。
世界希望走向无魔的环境。
所以，在发现霍格沃茨魔法学校守护结界的特性后，他第一个反应就是，创造之人八成是收到了天地意志的影响。
这种高契合入天地，进而维持高魔密度的亚空间，本质上也是在推进世界无魔化的进程。
‘不过，这东西对于我而言，也是一个非常好的固定物啊……’
隐藏在虚空之中的元清微，望着阿布思以自身作为引导，让石板逐步融入到结界中的几个特殊节点内，不由摇头。
‘想法是不错，就是想得有点多，我从头到尾，都没有想过夺取霍格沃茨啊！’
如果把民国世界比作是一个活着的人，那么对于希望走向无魔的天地意沃茨魔法学校这样的高魔亚空间就有些类似于异变的多余器官。
只是因为其同本源相连，所以才不好动手铲除。并且随着天地逐渐走向无魔，霍格沃茨这样的亚空间也是会迟早衰亡，并不需要过多动手。
但现在不一样，随着元清微将元始界的力量投影过来，借助天之四灵的投影，融入到霍格沃茨守护结界之中，使得这个亚空间有了新能量来源。
霍格沃茨也是从一个联系本源的多余器官，成为元清微钉在民国世界内部，深入骨髓的钉子。配合外面传播的游戏，以及元清微在埃及获取的游戏权柄，已经形成一个巨大的网罗，逐步束缚住民国世界。
这种束缚会随着推移不断增强，直到彻底将民国世界纳入元始界的运转之中。
因此，阿布思的举动在平时必然会引起民国世界天地意志的关注。
所以，元清微在这段时间一直通过引动预言者、占星师的判断，告诉阿布思这个太阳神拉和阿努比斯争斗的时候，就是最合适的时机。
这场决斗开启埃及区域天地意志最终归属的战斗，必然会引起那位全能之神的注意。
作为融合西欧绝大多数区域天地意志的强横存在，祂的意志也会引导整个民国世界天地泛意志的走向，进而使其忽视霍格沃茨发