恋上你看书>玄幻奇幻>东白山情>第60章借力打力

道士修仙就是昨天越来越多,明天越来越少,而话里总是有说不完的天机…

近朱者赤、近墨者黑,而一些真正的秘密却是不能说的,所以蔡春天会打住不说了,除非给她一个非说不可的理由。

张伟在想,有没有什么如蔡卖关子说出秘密的理由,可是这个蔡卖关子却如惊弓之鸟似的,难道曾经闯祸过?

“张伟!祖龙已经吃饱了,我们就把它收到仙姑殿去了。”说着,蔡春天去招呼窦家的八仙陈过来,他们就负责抬祖龙的,也是难为他们了,高祖活着的时候,他们是护卫,现在又成了护龙使者。

蔡春天他们带祖龙走了,张伟却陷入了深思。

太白教到底有多么神秘,而现在自己是置身其中啊,可自己对太白教的历史是一无所知。

或许是自己“太小”,少不更事罢了,后来张伟想起来曾经的一些情景,认为酒鬼道士要慢慢的把自己拉进太白教了,那就有机会让酒鬼道士一吐为快了,就让他一股脑儿的把太白教历史倒出来了。

奇书有记载:“商汤灭夏,夏后氏苗裔有名曰淳维者,率其余众迁徒北荒,弃农为牧,随水草畜牧而转移,不断侵扰殷国边境而不可制。殷人谓之为匈奴。”而这个匈奴大家都知道它的厉害吧,匈奴竟然是这样来的,张伟好奇了,匈奴是大禹与涂山氏的种!

当然了,张伟也知道,大禹还有一股势力就隐在了东白山,而且廖区域或许就是夏朝被灭后的皇宫…

虽然汤强盛,北方南方相对太平,而势力的平衡一直是相对的,有波动的,只要有平衡的钳制势力,双方也会在相互忌惮,这就是平衡中的太平盛世。

历史总是在前进的,兴、亡是必然的,如同人的生死一样。

从蔡春天的口中知道,改朝换代就是背后的支持者在作梗,那么现在的大汉会不会是同样的命运?

张伟开始推究历史,希望寻找一些契机,自己的任务是辅汉,而且这是使命,甚至子子孙孙都会去努力。

在商汤末年,周势力看到机会就起兵反汤,这些大禹时代所封的势力受不了纣的无道,霸道,残暴,一举推反暴君纣,而这里的主角周皇朝是后稷的后代,姜太公吕尚是大禹时代伯夷的后代,大禹代行天子之政时,伯夷尽心辅弼,成为大禹的心腹之臣。

这里就有了所谓的争端了,就是周朝与吕家都有机会做天子了,而他们选择了合作,这应该也说明了商汤的实力非同小可了。

当周朝衰败时候,齐桓公称霸诸侯,可是在那个时候他为什么没有要求做皇帝?

是不是因为不知道那颗大蛇珠的下落?结果,当吕不韦遇到了异人,于是就回家与他父亲商量,吕不韦要谋划的是天子之位,他自己手上肯定无法完成,于是就用了计谋,就是让爱妾怀孕后嫁与异人,于是就有了秦始皇的天下…

这样也说得过去啊!

吕家也不是铁板一块的,内部有分崩离析也是正常的,有人觊觎蛇珠也是理所当然的事情,假如蛇珠被齐桓公所得,那么齐桓公确实有当皇帝的可能了,因为那个势头确实强到了霸主的极点,而且大家都承认齐桓公是春秋五霸中最强的,那是因为他涉及了整个周朝,而另外的霸主都是有区域性的。

张伟现在要考虑的是汉朝的处境,到时候会是谁来取代…

张伟还是开始推算,吕尚的祖辈是伯夷的一枝,是大禹时候和涂山氏结亲的,而当时是母系氏族和父系氏族的磨合期,吕姓就被延用下来,而且在灭商汤时候道士势力起了举足轻重的作用,因为吕尚就是道士势力的一分子?

吕尚的根或许就是会稽湖田的吕姓家族,而且这个吕姓家族和涂山氏融在一起,据说姜太公吕尚后来封于齐国后,曾经下过一道命令就是不可与越人战争。(这个说法在《吕氏春秋》中有提到过。)

还有张伟想起,吕雉继承了涂山氏的养通信鸟的手艺,后来刘邦在行军打仗时,吕雉往往能够很快寻找到刘邦的所在位置,据说就是用了这种鸟的追踪手段,甚至追踪鸟定位后来的项羽,让项羽绝望了,不敢渡乌江,因为他根本摆脱不了吕雉的追踪鸟。

秦始皇的统一天下,得到太白教道士势力的帮助?就是因为秦始皇得到吕不韦的蛇珠?野史就是传说秦始皇是吕不韦的种,这个是不是真假也不用去管了,可是是什么能够让吕不韦献出蛇珠这样的宝贝?

假设吕不韦就是太白教道士势力吕家的一分子,于是这里的冶炼技术与道士势力帮助秦始皇大杀四方,甚至统一六国而成就千古大业。

秦始皇为什么会对会稽山脉耿耿于怀,在统一中国后不久就不远千里,上会稽,祭大禹,对这座出一帝一霸从而兼有‘天子之气’和‘上霸之气’的会稽山表示敬意?

应该是秦始皇的先祖本来就是大禹治水势力的一分子,而且又有了蛇珠这个纽带…

难道真的与会稽山的太白教势力有关?联想三过家门而不入的治水英雄大禹,一生行迹中的四件大事封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山,会稽山真的是天下绝无仅有的神奇!张伟算是长见识了。

张伟开始联想现在的大汉皇朝,吕后占权,吕姓已经有封王了,高祖曾经下过圣旨,非刘姓者不能封王,如有违背者,天下共讨之,吕后死后,大汉必定有一乱。

根据张良爷爷的说法,辛追肯定会为刘恒


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