“麻烦？”赵桓皱着眉头，思考着。
契丹人全杀了做封土？这样不好，不符合和谐社会核心价值观。
也不利于大宋中兴，更不利于大宋的发展需求。
赵桓为什么要拼死拼活的打下大同府？
这里的战略意义很大，但是其经济意义，也不可小看。
别的地方的煤矿，大家都叫做煤矿，只有大同的煤矿，叫大同煤田。一字之差，决定的是开采难度的不同。
大同煤田，从南北朝时期，就已经被开发，一直用到后世时候，大同煤田的最上层的煤田才被彻底掏干净。
大同煤田，大宋又一颗强而有力的心脏啊！
没有煤炭，他拿什么搞蒸汽大宋？
没有优质焦炭，他怎么搞优质钢材，怎么打造铁血新宋？
没有烧焦，他怎么开启化工产业的大门？
“种少保，陪朕走走吧。赵都知，把朕的大驾玉辂拉过来。”赵桓大声喊着。
赵桓看着大同盆地的旷野，大同、怀仁、山阴、左云、右玉这一大片的旷野，一片荒芜，没有任何麦田，还有些动物盘桓，赵桓甚至看到了狼和老虎在这片地域狩猎。
“咱们大宋呢，都是群过惯了好日子的百姓。他们不愿意做金人的签军，就往南跑。朕知道他们苦，他们难，他们没办法。朕不怪他们。但是这大好的大同府，本来应该是青青麦苗。”
“可是这地不耕种着实荒废了。朕打算让绝大多数禁军全部退役，变为庶民，做预备役，把他们的分的田，就分在大同府附近。种少保以为如何？”
赵桓决定将庞大而臃肿的禁军化为庶民，地有了，可以分。
禁军战斗力的孱弱的根源在于国策的失误，各大军路收拢四处流民和失地农民，脸上刻字，做贼配军。
目的就是防止他们活不下去，铤而走险，威胁皇权，可是这等流民组成的军队，能有几分战斗力？
事实上，他们就是一群农民，还没甲，就带着一把武器，稍有不慎，就是个死。
“是此战立功禁军，还是天下禁军以此为常例呢？”种师道问道。
这个问题好啊！
赵桓摇头，自己连特么京城都回不去，这大宋，自己还是皇帝吗？自己还能做主吗？
“以此为常例。解散了吧。是时候进行军改了，再不改，咱大宋就完了。”赵桓点头，以此为常例，精兵简政。
军功爵均田兵制，以田地这种亘古以来的最本质的生产资料，为最原始的驱动力。自然会有无数人，为了田产而搏命。
农夫山泉有点田，老婆孩子热炕头。
是大宋人最朴实的念想，但是这么朴实的念想，对禁军的贼配军来说，也是奢望。
大宋朝六十万禁军中，有近四十万的男子，甚至一辈子都是个处男。
种师道叹服，这又是一项大仁义之政策啊，贼配军的问题困扰了大宋多少年？
谁敢轻易就这样裁军？
那可是社稷倾覆之危！
纵观范仲淹的庆历新政、王安石变法、元丰改制都未曾解决大宋之三冗，冗官、冗兵、冗费。
三冗，就这冗官上解决了一些燃眉之急。
但是冗兵和冗费根本无解，因为大宋靠着这禁军维持着流民，否则这天下流民暴起而动，后果可想而知。
“官家仁义。非常人也，豁达类汉高、神武同魏祖、仁德若仁宗，年虽少，命世才也。”
嗯？汉高祖？魏哪个魏？命世才？什么意思？
【历史翻译机：种师道说你不是平常人，豁达有点像汉高祖刘邦，神武如同大魏之曹操，仁德可比大宋仁宗，他说你年纪轻轻，有顺应天命而降世的人才的模样。】
【大概说你是位面之子。】
过奖了，过奖了！
赵桓挠头，这古代人夸起人来，妈耶，果然让人受不了啊。
种师道这样的人，都会这样拍马屁的吗？
果然还是做皇帝舒服啊。
“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累……”一个清脆歌谣声，忽然从远处传来。
赵桓站起来，极力远望，看着远处的地方，看到了有人在荒野里耕种。
不过都是女子，大同盆地，四战之地，这里的青壮男子都已经被抓去做壮丁了。
这民谣唱的还蛮好听……
赵桓没空感慨，因为他看到种师道的双眼婆娑，似有泪光闪烁。
十五从军征，八十始得归，说的不就是种师道的一声写照吗？
老种绝嗣，家里也没有人了，村里人指着枯骨，说是他的家。
嘶。这老种听这诗，不泪崩才怪。
“羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣……”歌声还在不断的传来，种师道眼中的泪光却已然消失不见，取代的是坚毅。
他是一名大宋的将军，如果将军泪目，大宋安有铁骨？
那短暂的软弱，只是稍纵即逝。
种师道解释道：“官家应该没学过这首诗，这是乐府诗集中收录的民歌。说的是一名军卒十五岁出征，到了八十岁才回去，问村里人，自己这家里还有谁，村里人指着远处说他家里就只有坟地了。用庭院里的野菜，做好了饭，也不知道端给谁，哎。”
赵桓点头，大宋百姓就是如此模样。
生活无以为继，无地，无法生活。生活无以为继，刺字，做贼配军，勉强活着。
是时候改变这种模样了，这大宋不该如此