“元精、元气、元神，这是人之三宝。”
“后天、先天、宗师阶段的修炼，便是炼精、炼气、炼神。”
“我在内家拳方面达到见神不坏，不但炼精、炼神的层次极高，更是将元精元神合一，堪比宗师境界。”
“唯一比真正的宗师更差的，就是炼气方面！”
炼气，是这个拥有元气的世界，武者最重视的修炼。无论炼精化气、还是炼气化神，都和炼气阶段，有着密切关联。
像是韩胜在元精元神合一、强冲见神不坏时，由于没有炼气阶段做串联，即使前世曾达到见神不坏，仍要冒极大风险。
但是如果他像这个世界的武者一样修炼出了真气，就可以通过炼精化气和炼气化神的修炼，打磨元精元气元神，让自身的精气神合一，达到宗师境界。
“达到见神不坏后，我的元精、元神已经合一，只有元气方面，差了不止一点。”
“所以，我现在需要炼气，完成元气修炼！”
盘坐在修炼武功的密室中，韩胜思忖着自己现状，已经渐渐明白，自己要从哪门武功秘术着手，开始元气修炼：
“三宝如意术，这是玄门七术之一，也是北斗剑派的《三宝真经》中，最重要的秘术。”
“这门秘术以‘天有三宝日月星、地有三宝水火风、人有三宝精气神’为主旨，可以让天地人三宝之间，自由如意变换。”
“只要能修成第一层的‘人有三宝精气神’，我就能够利用精气神转化的法门，促进元气修炼。”
想到自己在强冲见神不坏时，便参考了三宝如意术的元精元神合一法门，韩胜已经决定，从三宝如意术的奠基法门三宝如意诀，开始真气修炼。
易气诀早已圆满，韩胜身体中的内息，早已经达到蜕变为真气的边缘。在他动念炼气后，体内流转的气息，在元精、元神的带动下，逐渐化为真气。韩胜体内的精气神，也在这缕真气之中，结合更加紧密，逐渐合为一体。
“元精、元气、元神，三宝合一。”
“我的这缕真气，从诞生之初就蕴含人体的精气神，直指宗师境界！”
心中升起明悟，韩胜又想到了自己在金刚门得到的金刚不坏体神功，这门从气血中生出真气的功法，同样在修炼之初，就能让人体的元精、元气，完全融合为一。
甚至，在想到真阐大师传下的金刚伏魔神功后，韩胜发现这门金刚门最神妙的功法，也是在修炼之初，就能将元气、元神合一。所以这门神功，特别适合精神强大的人修炼。
两相对照，韩胜已知道自己修炼的这缕真气，从本质上来说，已胜过金刚门神功的真气。天下间能和它相比的，同样寥寥无几。
“可惜，要求越高，越难普及。”
“金刚不坏体神功需要气血强大的人才能修炼，金刚伏魔神功更是需要能提前炼神才能修炼。”
“我的这缕真气精气神兼修，相当于是将金刚不坏体神功和金刚伏魔神功的修炼要求合一，能够修炼它的，实在是太少了。”
“难怪北斗剑派坐拥《三宝真经》，却很少有人修炼！”
《三宝真经》是一门强大的功法，据说是全真教的一位前辈传下的。除了三宝如意术这门天下知名的奇术外，它的修炼之难，同样闻名世间。
心中思绪纷飞，韩胜没有刻意控制这缕真气，而是让它在体内自由流转，将体内用易气诀修炼的浑厚内息，渐渐化为真气。
“《乾坤真经》，包罗万有。”
“我要以《乾坤真经》为本，创造出自己的功法！”
没有顾忌源力上的消耗，韩胜全力催动千眼菩提珠的悟道能力，以自己得到的《乾坤真经》为本，尝试将日月乾坤功、乾坤八诀、乾坤万化诀等功法，还有八卦掌、太极拳、形意拳等内家拳武功，融入自己武功。
这些不同的武功既然独立存在，自然代表它们之间存在差异。韩胜利用千眼菩提珠的悟道能力，能够将它们的精义快速领悟，然而在融合武功时，却很快体会到了不同武功中的冲突。若非他此时处于悟道状态下，思维速度达到当前极致，能够趋吉避凶，在各种武功将要产生冲突时将其避开，只怕早已在各种武功的精义的产生冲突时，走火入魔而死。
然而，正是在这样的冲突中，韩胜对各种武功的融合，逐渐有了头绪。尤其是乾坤八诀和八卦掌之间隐约存在的关联，让韩胜逐渐体会到，内家拳和这个世界的武功相融合的契机，让他自创的这门武功，向前迈进了一大步。
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。”
“乾坤意为天地，天地本无极也。又可看做阴阳，阴阳一太极也。阳变阴合，能生五行。故而以乾坤之意为本，能将天地万法，全部包容其中。”
似乎领悟到了什么，在韩胜创造武功的过程中，一种包容万物、容纳天地的意境，从他静静盘坐的身体上，陡然散发而出。
在这种意境的统合下，方才还显得一团乱麻、相互冲突的武功，按照无极、太极、阴阳、四象、五行、八卦、万物的顺序，各自找到位置，统合入韩胜创造的武功之中。
甚至，不止这些武功，韩胜以前完全领悟的金刚不坏体神功、金刚护体神功、金刚伏魔神功、枯荣禅功等武功，同样融入其中，显得井井有条，没有丝毫冲突。这些难得的神功，尽皆化为资粮，