那部名为《黄粱一梦》的短片，渐渐开始有了一点热度，和一些评论。
有意思的是，评论已经现出了两个比较极端的苗头。
夸的把这部短片奉为经典，无数的溢美之词全都用上了，恨不得一下子推到天上去；
骂的把这部短片骂为垃圾，亵渎经典艺术，完全不尊重皮影戏的本来面貌，哗众取宠，胡改瞎改，甚至有些还要求主创方谢罪。
夸的那面，周恒很明白，因为他自己也想夸；然而骂的那面，人家也是引经据典、逐条而批、头头是道。
一时间，两方形成了极端的派别，竟然还掐了起来。
一般好电影出现时，也会出现这样的情况——谁要是黑一部好电影，那些自来水不会放过你的，会跟你死磕到底。
现在情况就是这样，主创方完全无力的看着事情的发酵，双方已经越吵越烈了。
而争吵本身，再次让更多的人关注起了这部短片，让更多的人看到了短片，争辩双方也越发变大。
等周恒闲下来了的时候，也开始去看这些争议了——没法不看，这跟他太有关系了。
从暑假开始，那拔学生们偶尔来到村里，说是想见识见识这里的皮影戏，他们的吃住问题，还是自家给安排的。
一住个把月，大家朝夕相见，一起趴体都不止一次，到后来听说他们去国外参奖了，然后又自己帮人推荐，共同的经历真是太多了。
老实说，他这个“皮影戏之乡”的本地人，完全接受皮影戏以这样的形式重新面对市场。
原本的二维平面世界，虽然流传使用了二千多年，但现在改用三维去体现，并没有影响原本的艺术理念。
甚至说，这算是一些小小的进步——为什么要拒绝进步呢？
这么赏心悦目的艺术形式，重新回到大众的视野，并被很多人接受，这不好吗？
当然，这只是他一个人的想法，他现在也在逐步看看那些不同意见的人，想想自己有没有什么可做的。
他也算是当了三个月的网红了，见过各种捧自己的、黑自己的，内心已经颇为强大，但是面对这样的争议，他还是有点束手无策。
而与他的关注焦虑相比，江晓萱则淡定得多——她似乎一直就比较置身事外，这样看事情就比较冷静些。
她给周恒端了一杯新做的酸枣蜜茶，让他袪袪秋燥，说道：“照我说呢，这事儿也不全是坏事。你想啊，黑粉不是粉吗？也是的啊。”
山上的野山枣这时候熟了，他们摘了一些回来，做点开胃润燥的蜜茶喝喝。
一句话提醒了周恒，对啊，黑粉也是粉啊。
得亏了这些黑粉们上纲上线，所以这部片的自来水就越来越多，还越来越护着这部片说话。
也正因为这些争议，所以这部片现在的关注度也与时俱进，被不少大v号给议论转发过。
短短几天，一部本以为无人问津的短片，却以这样的方式进入了大众们的视野。
到底是获过两次奖项的，经得起推敲，除了那些上纲上线的指责引人争议外，这部短片无论是制作、还是色彩、光效处理、人物设计、台词、配乐等等，全都可圈可点。
虽然被更多人关注后，也有了更多批评的声音，但总的来说，这是部值得一看的片子。
有了大量的黑粉，但它的自来水也更紧密、更团结了。
这就是网络现象啊，谁也把持不住这个风向，也无法掌握。
有些人拼命想用水军造势，但是可能钱花了，却起不到一点儿效应；而有些人随手一作，却偏偏引来网络的浪潮。
其实，争论本身还引来了新一番的争论，比如说，像皮影戏等等这些老去了的艺术，究竟还值不值得再复兴？还是任其消亡？咱们看得见的，是这部短片，而看不见的，还有多少正在消失的老艺术？
一些并没有见过真正皮影戏的小年轻们，也加入了争议中，侃侃而谈。
这其实是好现象，起码引起了思考，人们不再做复读机。
而与之相应也受了关注的，则是村里的刘老师和老何——他们是短片结束后，拥有大号字体名字的人。
随着影片的受关注，主创方还放出了一些相应的花絮，就是他们在村里学习皮影戏时的一些日常。
有时候跟刘老师开些玩笑啊，有时候是龙溪村的一些乡下美食啊，有时候是一些奇怪的节日啊，之类的。
刘老师那种乡音教学的方式，也让一些人捧腹——刘老师偶尔也会有些幽默的时候。
想想也是让人感动，年届七十、暑期大热天，免费教学那么长时间，无怨无悔，也不求回报。
如果不是短片意外的火了，谁也不知道他们的默默付出。
所以说，除了关注短片本身外，还有些人的关注点，给放到这些方面上来了。
很多人私念短片的官方微博，问这个皮影戏村到底在哪里？他们也想去拜访一下刘老师，感谢一下，也想见见真正的老艺术。
另一个备受关注的，就是短片中那唯美似仙境般的取景。
那些取景有出处吗？来自哪里？这比那些网红景点好看多了吧？这种地方住着，住一辈子也不想离开啊！
于是，更多的私信，是想问问取景地在哪里。
网络上对比着视频来看，不少人猜测这是哪里，还有人贴图出来作对比，振振有词说这是哪里哪里。
主创方一直保持缄默——主要是还没习惯，