这些书写得有点乱，这是事实，因为王宣并不是什么专门做学问的博学鸿儒，他没有那么多时间去钻研，也没有那么多书籍去参考。
杨聪这意思，很像是在婉拒他出书的请求，什么写得有点乱，什么我们合计一下，那都是屁话，杨聪的意思总归就是这书还是不要刊印了，至少王宣是这么认为的。
他不由满脸落寞的摇头叹息道：“唉，这个老夫清楚，老夫就是个匠户，比不得那些大儒，哪能写出什么传世巨著来。老夫也就是想将泉州府乃至周围各州府的匠户技艺记录下来，并探索一下怎么让这些技艺更加精湛，至于全面什么的，老夫的确没考虑到，让你见笑了。”
这话听着就有点让人绝望的感觉，但是，杨聪关注到的却不是话里的绝望，而是其他的东西。
他竟然饶有兴致的问道：“噢，先生，您是匠户出身吗？”
王宣自渐形秽道：“是啊，老夫原本就是铁匠出身，只是考上功名之后，免了这劳役之苦，又娶了个农户之女，家里有了几分薄田，勉强能糊口了，这才无聊的到处找人请教，想写点东西出来。”
他这话说的是比较轻松，其实他本身的境遇远没有这么轻松。
他是匠户出身没错，不过，他也曾是个才华横溢的年轻才俊，要不然也不会被蔡清这样的理学大师看上，收为门生。
只可惜，他在县试、府试和院试大放异彩之后，乡试却是折戟而归，从那以后，他便沉寂了下来，再也没去参加过乡试了。
当然，他乡试折戟并不是因为出身不好，这时候的科举还算是比较公平的，大多数时候都只看你的学问，不看你的出身。
他乡试之所以没过，主要还是钱闹的。
因为没钱买马，他只能徒步去金陵，泉州距离南京足有两千多里，他足足走了将近两个月，这其中的艰辛可想而知。
因为没钱，他只能风餐露宿，途中他甚至都没吃过几顿饱饭，他赶到金陵的时候整个人都已经虚弱不堪了，乡试三天，他能坚持下来不晕倒就算不错了，哪还能考出什么成绩来。
回程的时候，他更是因为没钱吃饭，差点饿死在路上！
所以，他去了一次金陵之后便断了继续科举的念头，直接娶了个农户家的独生女儿为妻，依仗着那点免税额度，勉强维持着一家人的生计。
这种没钱的苦楚俞大猷也深有体会，他忍不住在一旁感慨道：“清风，先生其实也是一时俊杰，院试的时候也曾名列前茅，只可惜，金陵太远啊！对我们这些低贱的贫民百姓来说，金陵实在太远了，两千多里，一般人走到那里，能留住半条命就不错了！”
这两位，都是很有故事的人啊。
杨聪闻言，再次陷入沉思。
王宣和俞大猷都以为他还是在考虑要不要掏钱刊印这些书呢，其实，压根就不是。
这两人的感慨，让他隐隐找到了大明发展不起来的原因，或者说，大明发展起来的希望。
大明为什么发展不起来？
或者说，为什么大明发展到一定的程度就停滞不前了？
这个原因，好像跟王宣和俞大猷的遭遇有关啊！
那么，这其中到底有什么关联呢？
他看了看王宣，又看了看俞大猷，眼神不经意间又瞟到了那堆书上面。
一道灵光，突然闪现在他的脑际，他终于明白了。
大明之所以发展不起来，是因为很多人才都被埋没了！
这年头的统治者错误的认为，只有读书人，才是人才，或者说，只有读死书，认死理，认为读书就是为了当官，读书就是为了跻身士绅阶层，这样的人，才是人才。
其实，他们错了，倒不是说读书人不是人才，只是他们的看法太片面了。
读书就只为当官，然后跻身士绅阶层，然后兼并土地，然后依靠兼并来的土地过上上层人的生活，这样能发展起来吗？
这样只能慢慢走上绝路！
读书人还应该有别的追求，不能只为当官，更不能只为跻身士绅阶层。
比如王宣这样的，读了书，有学问了，就开始考虑怎么把匠户的技艺传承下来，并想方设法的去提高匠户的技艺，这样，大明的工业才能发展起来。
比如俞大猷这样的，读了书，有学问了，就开始考虑怎么用改进武器和战船，击败倭寇，怎么改进战车，击败蒙元骑兵，这样大明的军队才能强大起来。
工业发展起来了，有钱了，有先进的武器了，军队强大了，有实力了，大明不就随之强大起来了吗！
这就是大明的希望所在，或者说，这些人才是大明的希望所在！
至于那些读书纯为当官的官绅，不但不能令大明富强，在很多方面，反而是阻碍大明发展的绊脚石。
这次，杨聪也不让王宣提醒便清醒过来了，他微笑着自嘲道：“什么低贱的贫民百姓啊，要说低贱，我这商户出身才是最低贱的吧？”
这话说的！
好吧，士农工商，要说地位，商户的地位还真是最低贱的，这是事实，王宣和俞大猷都没法反驳。
杨聪突然又问道：“先生，志辅兄，你们有没有想过继续参加乡试呢？”
晕死，这都什么跟什么啊，跟你说出书的事情呢，你这却说到乡试上面去了。
俞大猷讪讪的道：“我这武举乡试都过了，再去参加文举，岂不荒唐？”
杨聪微微摇头道：“志辅兄此言差矣，