假若，今世的她们，还是前世她们心神与身形的合一，那么，按照一般的推理，她们完全可能得到幸福。
无论是小说，还是现实，命运之神往往都会偏偏不去遂人的愿，命运之神一定会作出事与愿违的安排。
人世间的事，大多数时候都会阴差阳错的，这样，才是人生世事的常态。
若不如此，似乎就很难显示出命运之神的威力。散记六文学的两大主题，一是爱，一是死。
。一切的问题，无论它是从怎样的角度展现的，在文学的范畴内，特别是在小说中，大多数情况下，这些问题都能还原到爱与死这两点上来，《幻城》也是如此。
这部小说用爱串联而成，其间有许多的死，这死又是因爱所致。在这个时代中，我们对于古人曾经十分重视、在旧时代非常风行的
“友悌”一词很少再提了。同辈之间的爱，似乎就只剩下
“爱情”了。充斥小说、影视剧的，很多时候，就只有
“爱情”这一种情感了。我常常会想，如果里面没有
“爱情”，一部新的小说能不能流布、是否会被读者接受，大约都成了问题。
《幻城》对于小说永恒主题之一的
“爱”，做了别样的演绎。它用非爱情的兄弟姐妹之情生发出了同样可以感动人的篇章。
兄弟姐妹之情，在这种
“少生优生”的时代中，是在逐渐消亡、逐渐被人遗忘的。不知作者是怎么构思的，至少在我看来，他是走了差异化的路线，他让兄弟姐妹之情成了小说的主要线索、主要链接、主要缘起。
在
“一对夫妇只生一个孩子”的城市中，这部小说大概也可以成为八十年代及以后出生的许多年轻人的童话。
他们在读完此书之后，或许会说：啊！人间原来还有这么一种情感，可以让人如此感动。
我想，作为八零前的农村的我们，应该是幸福的。因为，我们是有兄弟姐妹的，每家至少有两个手足同胞。
尽管，小的时候，我们也会打打闹闹，也会争执，也会起矛盾，但是在心底，在血脉之中，我们都会意识到，有种无法割舍的亲情在联结着我们。
在我们相互分别，各在一处时，他们会远远地思念我们，我们也会一样地牵挂他们。
对于白香山
“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”的诗句，我们会有同感的亲情触动与同理的牵念相思。
或许就是因为这样，我在看《幻城》时，才更能看出小说中的兄弟姐妹之情，才会对其中的情感有稍多一点的体会。
散记七卡索和樱空释；蝶澈和迟墨；星旧和星轨；月神和姐姐。这些，都是被兄弟姐妹之情缠结着的人。
他们都是因为这些深深的手足之情而受到了重重的伤害。但是，他们觉得，为了这重重的情谊，无论怎样的付出，对他们而言，都是值得的，他们为有这样的情感而幸福。
卡索和樱空释在凡世避难的日子里，卡索会为了弟弟樱空释而去杀人。
因为，他觉得，弟弟是他的一切。卡索在错杀了弟弟樱空释之后，他又冒着极大的危险，在没有半点把握的情况下，去闯幻雪神山，不为别的，只是为了弟弟能够复生。
樱空释的自由，甚至作出了令人发指的事情。他污辱了岚裳，这是多么地不可饶恕、天理不容。
他甚至还希望毁灭幻雪帝国。星轨为了她的哥哥，做了莲姬的西方护法。
因为在她，只要能和哥哥在一起，做什么都是可以的、做什么她都愿意。
月神为了姐姐，去学人见人厌的暗杀术。作者甚至已经把这种爱写得有些不可思议：月神为了姐姐的所作所为，甚至能够抵抗得住父母的冷眼！
蝶澈对哥哥迟墨的爱，不也是一样吗？散记八当然，小说在兄妹姐弟之情外，并没有可以减轻爱情的分量。
但是两相对照，男女之爱比起手足之情来，在这小说中，似乎男女之爱就是两个小插曲而已。
男女之爱，一个是卡索与梨落、岚裳之间的爱，另一个是皇柝与月神的爱。
卡索的爱，后面再议。此处先说皇柝与月神的爱。皇柝与月神之间的爱情，是在他们共同保护卡索走幻雪神山，在各种恶劣境况下，并肩战斗的过程中逐渐建立起来的，就因为有共同的历程，就更加真切与实际。
当然，这种真切与实际是相较皇柝与月神的姐姐的婚约而言的。皇柝一直强调，他之爱月神，不是因为别的什么，仅仅因为她就是月神。
有人觉得这样的大白话，其实就是废话。实际上，爱情中的许多大白话，还真就是废话，爱过的人大约都明白这一点。
废话归废话，但是就有人受用这废话，就有人对这废话甘之如饴，所以，该说还是要说，写书的人，需要写时，废话也必须要写。
另外，在小说中，皇柝的这种强调与重复也并非全无意义。原因之一，就是因为前此，皇柝和月神的姐姐有过婚约。
婚约的存在，就给情感有了可以植入的理由。不管婚约的双方怎么认知与对待这婚约，在外人眼中，有意无意中，必然会对婚约双方添加感情的想象。
人生之中，许多人在发生感情危急的时日里，都会移情。什么是移情呢？
所谓移情，简单说，就是感情的转移。举例来说，移情的发生，最少的人物数量，必须是三个人，