林夕接着问：“有没有做珠宝金器的大匠？”
宋敖兴说：“有，木思礼，你过来。”
一个极为干瘦的老头走了过来，脸上刀削斧刻一般，上前见礼。
林夕说：
“方才，他们都做了一些东西，不过，那些都还不精细，现在有一些格外精细的东西，我想来，恐怕珠宝匠手最细致了。”
木思礼沉声道：“谢上人夸赞，小人不过是用心一下罢了，这原也是跟活计有关联，小人不敢居功。”
林夕说：
“木大匠，倒是个沉静之人，刚才说的几样，他们还能够参详一二，不过，下面我给的图纸，说的事情，恐怕你们闻所未闻，见所未见，我有一个要求，你们先仔细看了，可以问我怎么做，不可以问为什么，在你们看到结果前，我说什么，都没有用，你们问什么，也都没有有意义。”
木思礼深施一礼：“思礼静听。”
唐翰林不仅对木思礼的性情态度，立刻生起了好感，竟然觉得，这个木思礼气度雍容华贵，不禁问了一句：“思礼大匠，莫非有家传？”
木思礼又行了一个礼：“回翰林的话，思礼原是仕宦富贵之家，只是玩物丧志，常以墨家机巧为趣，因为过于投入，元兵来的时候，正在山中采集奇花异石，待回到家中，方才发现已经被洗劫一空，家中父母妻儿，俱被屠戮侮辱，本欲出家，那寺中和尚，说受了大元朝廷的敕命，不得增收遗民，我一气之下，投了大军，因为小人喜好刻画琢磨，没有一身力气，所以辗转来到将作监，还好多少有一些手艺，总好过吃闲饭。”
木思礼陈述的平白无奇，语言毫无波动，但是越是这样平淡，大家却越是听得心潮起伏，有人甚至低低哭泣起来，这是心中有类似的故事，或者见过类似的情况。
林夕也呼了一口气：
“木思礼大匠，有如此之心，能够如此心如止水，让人敬佩。
不过，我们要想战胜伪元的侵略，就要用手里的工作，来战胜他们，我想你的选择很好。”
林夕对宋敖兴做了个手势，然后结果一块绘画板，抄起一支羽毛笔：
“现在我画一个电铃，你要看好了。
刚才铜大匠和漆大匠，回去做一种叫做桐油包铜线的东西，以及棉丝桐油包铜线的东西。
现在你仔细看。
先做出几根三分粗细，一寸半长的圆铁棒——这个叫做软铁芯；
再做一块小木板，厚三分，木板一寸半宽，三寸高，在靠近一端一寸距离处，木板宽度中间，钻一个三分粗细的通孔——这个叫做铁芯立板；
把圆铁棒塞入这个通孔之中，用胶水或者桐油粘牢；
然后再做一个三分厚，四寸宽，十寸长的木板——这个叫做底板；
将铁芯立板，你们固定到地板长度的一端，注意，立在侧立面，因为长度面，要安装一个铁片，用铜卡子做直角的包角，做的结实一些；
对，看着图上，就是这样，要让软铁芯与地板，相互平行。
平行的概念，就是两个都是并排着的；
找一块绵纸，在软铁芯上包裹一下，取一寸长度，用桐油把绵纸涂刷一下，粘住，然后取下来，烘干——这个叫做绝缘柱；
剪两块薄的圆铜片，套在绝缘柱的两端，对，就像这样，仿佛做成车轮一般——这两个叫做绝缘柱盘；
待他们把那软的桐油包线做好了，你们把桐油包线，这样，一圈一圈并排着，绕在绝缘柱上，两个绝缘柱盘的中间，一个绕它三百圈，一个绕它五百圈，一个绕它一千圈，也或者你们绕着看，因为尺寸也许就不合适了。
把绕好的桐油包线，两个引出端，用刀或者砂纸，把前面两寸的桐油擦干净，你们做一个铜夹子，用铆钉定在木头底座上，把桐油包线剥出来的铜线，和铜夹子焊在一起。”
木思礼举起手，似乎要提问：“上人，不知道要用什么焊料？”
林夕问：“你们以往用什么焊料？”
木思礼说：“铜器做他们怎么做，我们不是特别清楚，有的锡匠有一些配方，做金器的话，我们不常用焊料。
大体是一些锡和倭铅混合。不过焊接效果，不很牢靠，有时候焊坏了，就要重新打磨，接着焊接。
但是上人的东西看着很精细，恐怕炉火没法操作。
故而有此一问。
要不然，恐怕卑职，无法完成嘱托。”
林夕发现这个木思礼，思维缜密，相像和空间想想能力，不是一般的好，很是高兴：
“善哉，木思礼大匠果然非同寻常，天赋异禀。
也罢，我给你一个配方吧，你们取锡、铅和倭铅，再加上松香块子清理锈污，比例我也记不清楚了，不过锡是主要的，铅和倭铅进一步降低融化点，用松香做助剂。”
木思礼回答说：“善”
然后，从袖子里面掏出一本小本子，取过羽毛笔，快速挥舞起来，林夕一看，完全不认识。
唐翰林看了，惊讶地问：“竟然是草书？贵府是？”
木思礼摇摇头：“劫余之人，何以言府？”
唐翰林尴尬地笑了笑，不再说话，手头继续快速地记录着。
林夕也不管，待安静下来，接着有一边画，一边解释说道：
“你们做一个前面粗两分的铜棒，后面粗四分到五分，长三到四寸，然后后面做一个木头的手柄，这个叫做烙铁。做上三四个先用着。”
木思礼说