好了，不要浪费你的机会\/不要浪费你的天赋\/不要浪费你的礼物\/pre”
(注：英文中pre含有现在、当下、礼物、呈现、存在、出席、机会的意思；而天赋本身也有恩赐的意思。
中文说文解字说——“机”通假与“积”；同时“几”即数量，意取累积，积木生机，助缘合因，至取正果。道运化因缘成果之无形法即是“机”。而木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机“，通天会地，修木高尚，至成机会。）
水面终于到了！
这时候，刚才那么许多“心理活动”\/对话，就好像是幻觉？不存在过？来不及想了，也顾不过来了；
林夕整个身体向上腾起半个多身位；
“咳……咳…咳”，林夕头冲出水面，就迫不及待的想张口呼吸，但是即使把舌头顶住了上颚，格挡着飞溅的浪花，但是少量呛进来水滴和过度换气，仍然让林夕不得不频频咳嗽；
随后身体开始下沉，林夕只好继续闭气。
身体沉入水中，等到下沉的力量基本停止了，再重复刚才划水上浮的动作，然后被浪送上波峰，趁着身体在空气中，继续半张着口，尽力吸入空气；
这一次，林夕的咳嗽好转多了，随后身体再次开始下沉，林夕只好继续闭气。
重复到第二次身体沉入水中，等到下沉的力量基本停止了，林夕在水里呛了一下，勉强再次忍住，两脚做了几次踩水动作，稳住身形，再重复刚才划水上浮的动作，然后被浪送上波峰，趁着身体在空气中，继续半张着口，尽力吸入空气，这次好多了；不过好想还是不很够。
等到第四次林夕从波峰上稳定地跟随波浪下落，但是头可以浮出水面，终于安稳多了，这才有机会，打量四周。
三、射雕手吐鲁克姓孛儿只斤
吐鲁克是个射雕手，这几天不是很开心，其实吐鲁克是蒙古孛尔只斤部落（铁木真、忽必烈的部落）和图瓦人的后代，但是他有极为明显的蒙古人特征，她的母亲说他的父亲忙于征战，是天下最勇敢的战士和族长，等到他能够骑着马，像他父亲一样，在马背上射下大雕，他的父亲会来接他们。
也因为吐鲁克是那个英雄的儿子，所以额赫（元朝时期蒙古语母亲）在部落中，并没有人敢欺负，不过食物仍然是需要自己获取的，在周围的部落中，也因为吐鲁克的样貌，他们被敬而远之，不过这也算不错，至少不会被轻易地攻击。
吐鲁克所在部落，自然条件其实算是非常好，有一个很大的湖，湖水清澈见底，草场繁盛，而且有广袤的山川和树林，吐鲁克是矛盾的，因为部落里的孩子，并不很喜欢和他玩，所以，更多的时候，他只能自己独自去狩猎和放牧，常常会在一片岩壁，用各种各样的东西，例如木棍、猎刀、箭簇甚至石头，刻画一些东西，像是羊、马、狗、刺猬、野猪、长颈鹿，一些喜欢的草木；还有母亲喜欢的花朵。
他有时候把花朵编成一顶花冠，带给母亲，母亲就带着花冠，指着启明星和黄昏星，说如果从天空上，能够看见他的额祈葛（元朝蒙古语父亲）就好了，吐鲁克就刻画了很多很多的花冠，他和额赫的眼睛也在花冠里面，他们说过很多回，吐鲁克也就刻画了线条，哪些星星走的路线方向不是很一致，这样吐鲁克很担心，画的时候，那些上升的线条方向也是变化的，这样是不是他父亲就不容易找到他们母子了。
（注：有兴趣的看官其实可以搜一下，也许能够找到一些隐约的端倪）。
果然，吐鲁克自己后来已经成为一个射雕手了，但是额祈葛显然迷路了，他没有来接他们母子，额赫很伤心，然后吐鲁克听到有人说吐鲁克是个野孩子，这些吐鲁克是可以忍受的，反正他其实算是挺野的，有的时候，他追踪稀罕的猎物，可以潜行十几个太阳（太阳起落，就是天数的意思），两只手都数不过来了；但是额赫听到这些，就非常难过，吐鲁克再一想，那当然是额赫说得对，吐鲁克是跑出去十几个太阳，但是哪一次空手而归呀，没有，没有呀，没有过呀，人要讲道理呀，我这算是野吗？额赫说得对，我这叫做勇敢。
再后来，吐鲁克听到有人说额赫是野女人，那个啥、这个吧——吐鲁克就不能忍受了，吐鲁克不太会骂人，这是事情吧，需要一定天赋的呀，而且也需要交际的环境，没有人对练，词语和情绪都不会掌握的很好，吐鲁克毫不意外地败下阵来，因为他只会说：“额赫不是野女人”。
而对方却还会说：谁家额赫呀？我说过吗？我没有说过。谁看我说过了，他造谣。还有——我说过了又怎么样？
然后还有两三个帮闲，那个人说一句，帮闲们一起哄笑，后来居然也跟着说，汉人说的一唱一和，就是这样吧！然后帮闲就增长到八九个人。
吐鲁克眼睛就红了，他的背弓起来，他想起来那一次遇到一窝狼围攻的情景，那一次，母狼在他的咽喉留下深深的抓痕，小狼们则在他双腿、腰上、双侧腹部和后颈留下了无数的痕迹，右手的肌腱差