恋上你看书>军事历史>白话第一编年史>卷四十 汉纪三十二(2)
受了,因此才来告诉大人。卓茂说:你是弊民无疑了。大凡人所以群居不乱,与qín_shòu不同,是因为有仁爱礼义。知道互相敬事的道理。你独不修此道,难道能高飞远走不在人间吗?官吏固然不应当利用手中的权力强求民物,我知道亭长素来是一名善吏,岁时送点小礼走动,正是礼的体现,是没有什么不对的。那人说:既然如此,法律为什么禁止呢?卓茂笑着说:律设大法,理顺人情。今我以礼教你,你一定不会有怨恶。假如我以律治你,你将何所措其手足?你一门之内,小者可论,大者可杀。且回去自己好好反省反省。

卓茂初到县,有所废置,吏民都非笑他。临城之人闻之,都嗤笑他无能。河南郡为密县复置守令(卓茂已为令,复置守令,与卓茂同级并行)卓茂不为嫌,治事自若。数年间,教化大行。道不拾遗,迁京部丞。密人老少皆涕泣随送。及王莽居摄,以病免归。皇上即位,先访求卓茂,卓茂时年七十余,甲申,下诏说:名冠天下,当受天下重赏。今以卓茂为太傅。封褒德侯。

司马光评论说:孔子说举善而教不能,则劝。因此舜举皋陶,汤举伊尹。而不仁者远离。这是因为有德的缘故。光武帝即位之初,群雄竞逐,四海鼎沸,那些摧坚陷敌之人,权略诡辩之士,方见重用于世,而独能拔取忠厚之臣,旌表楯良之吏,使他们拔于草莱之间,处诸群公之首,其光复旧物,享祚久长是必然的。都是由于他知所先务而得其本原的缘故。

诸将围洛阳数月,朱鲔坚守不下。皇上以廷尉岑彭尚为朱鲔校尉,令其前往游说朱鲔。朱鲔在城上,岑彭在城下为他盛陈成败。朱鲔说:大司徒被害时,我曾参与其谋。又谏更始不要遣萧王北伐。因此自知罪深,不敢降。岑彭归,将朱鲔的话回报皇上。皇上说:举大事者,不计小怨。朱鲔今若降,官爵可保,何况诛罚呢?河水在此,我不食言。岑彭复往见朱鲔,将皇上的意思告诉他。朱鲔从城上放下绳索,说:既然守信,可乘此索上城。岑彭抓过绳索就要往上攀爬,朱鲔见其心诚即许降。辛卯,朱鲔面缚,与岑彭一道至河阳。皇上亲解其缚,召见之。复令岑彭夜送朱鲔归城。第二天,与苏茂等悉众出降。拜朱鲔为平狄将军,封扶沟侯。后为少府,传封累世。

皇上使侍御史河内杜诗安辑洛阳,将军萧广纵兵士暴横,杜诗敕晓不改,遂格杀萧广。回去将情状向皇上回报,皇上召见,赐给他棨戟(qiji),遂擢任之。

冬十月癸丑,车驾入洛阳,幸南宫。遂定都洛阳。


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