年复笑道：“呵呵，这些都是异想天开的，那些武侠大侠，想要拥有神奇的武功，或者是修炼什么法术的，才会走到这一步吧，像我们这种修道之人，清心寡欲的能有什么走火入魔的近情况嘛……”
萧天枢笑道：“呵呵，怎么会没有，修炼出了特异功能小心精怪附体……”
年复说：“呃，这还真是有可能，我们虽然清心寡欲，却还和神灵打交道，有些什么神通，可就不好说了！可为什么会被附体呢？我一直都想不通这个问题……”v首发
萧天枢说：“这个时代到处都能听到有附体的人，而且我们周围有附体的人也大有人在。凡是有附体的人，他的yù_wàng都非常强烈。”
年复说：“也就是，安心的人安心想自己拥有这个拥有那个，别人得不到的他都想要拥有，是不是这样？”
萧天枢笑道：“正是，你若不贪心，谁又能动的了你？”
年复说：“那应该怎么避免贪心呢？”
萧天枢说：“在修行的时候，心态非常重要。如果你在修行的时候，渴望自己有功夫出现，久而久之，在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知、猜测别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比，有许多地方是不正常的，但这个人本人并没有觉察到。到最后严重的时候，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看到的，所听到的，都是正确的。而且周围人说的话，他都听不进去。一旦到了这种情况，这个人的头脑已经彻底的被无形众生占有了，通常附体的都不外乎精，灵，鬼，怪四大类。但是被附体的人，往往会说是大仙来了。大家想想，现在的骗子都会冒充“我是某某公司的老总”，“我是某某市高官的秘书“。何况无形众生，怎么不会冒充仙佛神灵再来呢？”推荐阅读//v.///
年复笑道：“我去，还真是这样，那些神婆不都是这样操作，那这些附体的东西从哪来的？附体无形众生从何而来无形众生又是怎么来的呢？”
萧天枢说：“它本身在某一世也做过人，因此他还有人的习性存在，虽然它现在没有人的身体，是以无形的身体附在人的身体上，但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会背诵一些诗词，会讲一些历史上的故事，会做一些超乎常人不能做的事情。有的附体是来讨债的，有的附体是来还债的。一般来说，附体大约1015年，就会离开。不论它是讨债还是还债，大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到，周围的被附体的人，他的功夫没了，失去了，实际上这是精，灵，鬼，怪已经离开他了。来还债的不用说，它是让你出一个名气，发个小财；来讨债的，最后的结果是，他来做人，你死后又取代了他。即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话，你人体的阳气的力量，也会逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话，无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上，是在一个偶然的机会，当你的阳气很低，阴气很旺的时候即正气虚弱的时候，它乘虚而入。你是否听说过？往往有附体人，都是在一场大病之后有了“神通”。”
年复说：“为什么会发生在大病之后呢？”
萧天枢说：“因为在生病的过程中，他的正气很虚弱，通俗的讲就是阳气很虚弱。凡是无形众生，它都是属于阴性的，当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯，自然和它相应，它也就敢和我们接近。通常民间所说的煞气重的人，无形众生根本不敢靠他的边。如果说大家修行比较敏感的话，阴气重的人往你的身边一靠，你就能感受到。我们在修行的时候，动机一定要正确。即使你现在没有办法入道，也不要渴望有神通，当你带着一种渴望神通的心在修行时，这些无形众生，它自然会靠近你。你带有这种yù_wàng在修道，实质上是给了无形众生一个可乘之机。如果你在修行的时候祈祷有神通，就意味着允许无形众生到你的身上来。”
年复说：“神仙会附体吗？”
萧天枢说：“太上天坛玉格云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若輒附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”又说：“或称上真降驾，凭附生人……遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛。道教典籍明文规定没有仙真上身这回事的。现时所谓的“请神上身”，是否真的是“神”也应存疑。因为灵体上身必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身，但人的元神好独主，不甘受控，故“上身”时其人必头摇，乃至全身震动，直至元神全被包，身体便受外界所控制。很多人每天给“神灵”供酒，供水，实际上许多不是神，而是一些精灵鬼怪。如果真的是神灵，哪里会像他们说的那样：你恭敬他，他就给你办事；你不恭敬他，不给他敬酒，敬茶，他就不给你办事呢？
年复说：“可是这天下真有神，真的神灵真会这么做吗？”
萧天枢说：“一个人只要是一心存有正念，不管是哪一层次的鬼神，都拿你没办法，都会护你的法。即便他的神也斗不过你一个拥有正知正见的人。无形众生的力量，也是非常大的，在我们修行的途中，一定会经历这个阶段。如果你的意识里比较喜欢这些，那么你就会停留在这个阶段。因为他想借助你的身，