日暮时分，马车终于来到了开平。人困马乏，找了家旅店，大家早早的吃了饭，洗漱后安歇了下来。
回房前，王婆婆对寒生使了个眼色，轻轻说道：子时，你独自出来一下，我有话说。
婆婆找我什么事呢？寒生心中纳闷，为什么一定要等到夜深时分呢。
寒生躺在床上，身旁的冯生已经发出了轻微的鼾声，只有耶老默默地在打着盹，不时的偷偷睁开眼睛瞄了他几眼。
寒生闭上了眼睛，反正时间尚早，自己先悄悄地按照老翠花教给的方法，开始修习癔症神功第一关老牛憋气。
据老翠花讲，这第一关并不难，关东好多乡下妇女发起狂来，都能闭气憋上一阵子，当然，这些女人性格上必须都是属于神经质一类的，而且体质也都较弱，气血两亏。
癔症神功与武林中其他秘术截然不同，无需吐纳导气或是演习拳掌套路，只需用意念来控制身体，纳天地人三魂聚散有致，最终达到忘我、无肉身之境地。 当然入静要快，像深山古刹里的那些老和尚们盘腿打坐，双目微睁，目观鼻准，心中佛号无数，那样慢腾腾的入定是绝对不行的，真正与敌动起手来，这边还没入 静，神功发不出来，岂不坏菜？
癔症神功最关键的一点，就是瞬间入静，刹那之间又可以出定，出魂入魂，弹指之间也。
寒生识得青囊医术，触类旁通，道理一想就已明了，但是实践的入门上，只能靠误打误撞了，他知道，一但掌握了窍门，余下那几关，自己绝对会很快闯过去的。
他努力的摒弃杂乱的思绪，力图精神放松，什么也不想，惟有意念控制自己的呼吸系统，逐渐呼吸放缓，吸少呼轻，慢慢的龟息但是始终憋气不住，那些乡下妇女们甚至可闭气十数分钟，而自己憋了一分钟不到，便已胀得面红耳赤，血灌瞳仁了。
耶老在旁边斜眼乜到禁不住的抓耳挠腮起来，他一听寒生的呼吸便知其在修行入定之功，而自己却是身怀千年入定的功底，三魂召之即来，呼之即去，经验老道之极。
最后，耶老实在是技痒，再也憋不住了，呼的一声，扑到了寒生的身上
寒生感到有物上身，大吃了一惊，紧忙睁眼一瞧，耶老伸出手指嘘了一声，摇头晃脑的压低声音说道：你练得方法大谬，这样是无法龟息闭气的，咦，有点奇怪呢？
奇怪什么？寒生诧异的问道。
耶老小心翼翼的说道：上次在古塔里时，你的身上冒出一大堆白色毫光，如今怎么没有了？
哦，寒生道，以为上次你在袭击我，所以毫光在自卫。他想，尸衣的事还是别讲的好。
原来如此。耶老遂放下心来。
寒生望着他，小声的说道：你懂得闭气龟息之法？
耶老摇晃的脑袋，脸都兴奋的微微发红了，闻言忙不迭的点头道：嗯，闭气嘛，道家采用的是胎息法，虚其心，实其腹，专气致柔，能归婴儿，就是 模仿乌龟闭息，习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食，谓之食气辟谷，以守一、吐纳、导引、行气、存神、坐忘、心斋、还精、辟谷、踵息、胎 息、内丹之法来修习，唉，总之太繁琐啦。佛教禅修时须结跏趺坐，称双盘，就是把左脚置于右腿上，将右脚置于左腿上，两足心向上，你想象看，要是十天不 洗脚丫子，臭气熏天，根本入不了定的，绝对不中。老衲虽说是大金刚乘密宗出身，也知道无上瑜伽可以龟息数十天之久，但那些密咒就够你背的了，世上的这些方 法都不好用。
难道你有更好的方法？寒生疑惑的问道。
耶老不住的点头，得意的说道：那是自然，老衲有自创的憋气大法。
说来听听。寒生望着耶老道，看样子不似在开玩笑。
你听好了，人有天地人三魂，天魂也叫幽魂，地魂则称守尸魂，天魂和地魂既能依附肉身，也能脱离肉身而在外面游荡，所以它们也称为身外化身。人 魂，乃是真魂，命之所在。你的天地二魂乳臭未干，尚未启智，什么都不懂，让我的老守尸魂来教教你的小守尸魂，如何根据你的意念来龟息闭气假死。耶老得意 洋洋的说道。
假死？守尸魂是管憋气的么？寒生不解道。
当然，要不怎么叫守尸魂呢？耶老不满意的说道。
寒生感到很好笑，于是说道：好吧，怎么做？
耶老一本正经道：将我的耳朵紧贴着你的耳朵就可以了。
这就可以？寒生感到有些荒唐。
当然，耳朵是天地幽魂、守尸魂进出你身体的通道嘛。耶老理所当然的说道。
好，那就贴过来试试吧。寒生苦笑道。
窗棂外透进淡淡的月光，屋内静悄悄的，通铺炕上，冯生翻了个身，又睡去了。
枯槁的耶老轻轻的将干瘪的耳朵紧紧地贴在了寒生多肉的耳廓上
顿时，寒生感觉到有一股沉闷的压力传导过来，耳鼓隐隐作痛。
不要紧的，守尸魂也是有份量的，重约五钱。耶老解释道。
寒生眼前渐渐的浮现出了一幅视觉画面一个臃肿富态老成的红衣喇嘛负手而立，背景是三条大江平行蜿蜒流过，远处的晶莹的雪山巍峨奇耸，那喇嘛缓 缓的转过身来，瞪着圆圆的小眼睛对着寒生微微一笑，咦，这不是耶老么？只不过肥胖多膘，显得肉滚滚的，跟如今干瘪的耶老相差太大了。
寒生怯生生的走上前去，开口想问耶老怎么变成