恋上你看书>都市现代>鲁班的诅咒>第三册|2.二老诉
准的五心问天,三脉汇流。听说这年轻人是来自鲁家般门,这般门他也有些了解,都是工匠祖师的后辈,但是他们的工法似乎和道教没什么关系,可是怎么会出现这么一个道骨奇特的年轻人。

红脸膛老头坐得很随意,他的坐姿应该是三个人里最舒服的。但是那主持也对他的姿势表现出十分诧异,那老头随意的坐姿也是个可修行的形态,听说佛门中有 类似的修行姿态,佛门中管这些随意的修行姿势叫罗汉修的,是因为罗汉的修行姿势就是很随意的。但这老头绝对不像佛门中人,这从他杂乱的须发和衣服上厚 厚的油渍就可以看出来。

鲁一弃微眯着眼睛,他虽然是一副正宗道家的打坐姿势,但他没有正宗的道家心境,他也在暗暗打量面前的两个人。

道长看上去应该是个平平常常的道长,和小时候天鉴山看到的那些老道没什么两样。老头却不是一般的老头,这从他背着的那把剑就可以看出来。在鲁一弃的感 觉中,这把剑就像活的一样,不断地有青芒之气腾跃而出,这种情形告诉鲁一弃,那剑是个宝,年代久远而且可以杀人的宝贝。当然,能驾驭这样一把剑的人肯定是 个非同一般的高手,这样的高手至少不是那持大弩的瘦高个可以匹敌的。如果瘦高个车上的哨口真是被这老头所破的话,那么这高手应该是自家的什么朋友。可惜大 伯走得急了点,以前也没给自己讲过般门里的一些典故和渊源,自己这趟江湖闯得实在太匆促了些。

红脸膛的老头轻笑了一声说话了:我们三个都入不了定,还是说说话吧。再说我走这趟的目的就是说话,我说,你也要说。他指了一下那个老道。

我听。鲁一弃觉得自己只有听的份,他知道的太少,应该没什么话题能让这两个人感兴趣,唯一能让他们感兴趣的就是自己怀里的那部《机巧集》,却是不能说的。

这话好像是在红脸老头的意料之中,他点头笑了笑。

我要说?我能说什么?老道也笑了,他这清静的小庙难得有人来,更难得有这样奇怪的人来。

就说说你们全真动土宝的事情。红脸老头依旧笑眯眯地,说话声也没有丝毫的提高。

但这句话仿佛在老道和一弃的耳中响起一串炸雷。一弃顿时睁开微眯的眼睛,也启开了抿着的嘴唇,一张脸整个在惊讶的神情牵引下舒展开。而老道脸上的皱纹一下子都收缩堆垒到脸的中央,让这张脸显得有些痛苦和无奈。

老道呆坐了许久,他瞧瞧老头,又看看一弃,两人身上隐隐透出的那种气相让他觉得很正很实,特别是一弃,他的姿态和气势更是让人有种极高境界的感觉,当 然,也就是他这修习了一辈子道学的人才会有这感觉。他估摸今儿个自己可能终于等到说话的机会了,但面前这两个人到底是何方神圣还是要证实一下。

你们谁是土宝正庄?老道问话的语气也是痛苦和无奈的。

我是,但是他更需要知道,因为从今天起,我的正庄让给他了。红脸老头依旧笑眯眯地指了下鲁一弃。

红脸老头和那老道说的话鲁一弃听得似懂非懂,他毕竟走入江湖才一天。他心里只希望他们的对话能尽快进入关于土宝的正题。因为根据《机巧集》天机篇所录,土宝的藏位正北,是离这里最近的一宝。

那尊驾是墨家传人?老道似乎好不容易才从那种痛苦和无奈中恢复过来,轻声问道。

是的!红脸老头的回答让鲁一弃心中猛地一惊。他小腹收得紧紧地,全身下意识地作劲,一团气息在胸腹间回荡两圈,便往四肢百窍腾然而出。

鲁一弃在四合院里遇鬼坎时就知道,自己对手的祖先是论鬼第一人,谁是论鬼第一人?是至今尚存最早最系统的论鬼文 章。而且他在地室里的幻境中也见到了墨家的老祖宗和自家的老祖宗。两家肯定有着极大的联系,却不知因何成了对头。现在对家的传人高手正和自己面对面坐在一 起,他如何能够不紧张?

老头和老道都惊异地看着鲁一弃,这是因为一弃下意识地紧张和戒备让他周围气绕若云,光炫若灿,整个人如同仙圣临凡一般。但这样的情形也就是老头和老道 这样的人可以感觉到,而且这两位所感受到的与之前的那些高手所感受的又有着太大的不同,这大概和各人修行的方法和目的不一样。

红脸老头大概从鲁一弃的状态中意识到什么,赶忙问道:你家长辈有没有说过你面对的敌手是谁?

鲁一弃摇了摇头,老头吁了口气,样子真的像如释大敌,脸上笑眯眯的模样重新回复过来。

那就还是听我们说,我们可以告诉你许多你家长辈没来得及告诉你的事情。还请道长继续。老头的声音重新变得轻松闲适。

难怪你要将正庄让给这个年轻人,可你是南墨还是北墨?老道语气中依旧带着惊异地问到。

呵呵,其实你应该问我是墨家还是朱家。红脸老头笑眯眯地说你们全真道家从《南华经》里获知墨家分为南北两派,却不知道其实是墨家分出一支朱门, 世人常说近朱着赤,近墨者黑。其实这话的真实意思是说朱门的宗旨是凭宝杀伐夺取地位富贵红极天下,而墨家则是要求弟子养心静气隐身田园山林。

哦!原来如此,我道家对你们墨家的了解也大多是道听途说和推断分析,失之甚多,距之甚远。比如这南北墨门,我们确实是从《南华经》中获知,却


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