行了，够远了，可以往回走吧。鲁承祖叫了一声先找到准确的转向位置，出路就在转向处的附近。
独眼便开始往回走，他不用再贴壁而行，因为三诀上凸起的砖都被他踹了。但他还是走得很慢，特别是到了离他们四五步的地方，他就越发的慢了，并且上下左右仔细查看，希望能有一条脱出的路出现在他的夜眼之中。
鲁一弃觉得自己也该做点什么，这样干等着让他觉得不舒服。于是他又把那莹光石在廊柱的铜条前移动。
独眼在慢慢往回移动，一弃在快速来回移动。
突然，一个跳动的亮点出现在独眼的身上，别动，老三，你就站那里，别再往后了。那亮点的出现让鲁承祖的声音里充满了兴奋。
这现象让一弃也很高兴，他瞄了几下亮点的折射方向说道：三哥，你现在再往右前侧墙壁移过去，看看那里有没有什么奇怪的东西。
鲁一弃的语气总像是命令，独眼似乎也很愿意听从他的命令。
独眼开始向右前侧的廊壁移动过去，他的立身位置是一个廊壁半园突出的狭窄部分，右前方正好是顺着廊壁的最突出点，斜向过去到廊道的宽处。
他的手直探过去，奇妙的事情发生了，独眼的手伸入了墙壁，身体也随着没入，无声无息，真象是个鬼影似的。
找到了，鲁承祖长舒一口气，悬着的心终于放下。虽然这里的雁归廊比他几十年前遇到的更为精妙，但万变不离其宗，有了中柱上的标记就可以找到缺儿，活路就在缺儿的附近。太湖石和当年的七峰柱一样，是用来绕你的视觉和思维的，但记号不一定都是做在柱位的主点上，所以这活路就和折点有些偏差。一想到记号，鲁承祖不禁想到瞎子，他回头向池中望去，黯然之气不由堵住胸口。
有路，走吗？独眼从廊壁中探出头来问。
走，在这里的偏路就是活路，难的是找不到。鲁承祖答道。
鲁一弃把波斯荧光石收入粗布包，扶着大伯向那墙壁走去。到了近前他才发现，独眼是由突出廊壁的倒面上走进去的，那位置正好过突出点，那面比其他突出半圆的弧度要直，贴壁行走刚好从突出点直接跨步到凹入的宽底，给这里闪出个小角，碰不到这一小段倒角上的廊壁。
一弃看这墙壁有点疑惑，还是大伯拖着他踏入墙内，那原来是一条路，一条路面做得很象廊壁的通道，进入这通道，他首先发现了两面高大的方形铜镜，与池中景物和回廊呈菱形折线布置，从这里看，那廊道确实是转向了，而这通道才是衔接的正道。
太神奇了，原来他们一直奔走的是一条镜面折射的回头路，而正路倒遮掩在倒面之上。这种布置就算在白天不仔细寻找也很难发现，更何况是黑夜之中。而且再加上那类似颠扑道的布置，真可谓巧夺天工，那类似颠扑道的坎面儿不破，是不会给你机会发现和走入这通道的。
可在赞叹的同时，鲁一弃仔细观察了一下铜镜的角度，忽然冒出个疑问，刚才自己用波斯荧光石移动出来的光点是折射不到这两面铜镜的，那十步外的亮点到底是通过什么途径折射过去的？
但现在已经不是研究这个的时候，大伯在催促快走。冬夜黑得早，他们头更未到就动手，现在已经夜到二更半了，他们还没到家。也不知道前面还有多少坎，他们赶回家还有事情要办。
鲁承祖和独眼耳语一番，然后依旧让鲁一弃走在第一个，鲁一弃虽然有些奇怪，但也未多问什么。
路走对了，那垂花门就不再是个模糊影子了，几十步的疾走，终于走出了回廊，一座陈旧的垂花门耸立在了眼前。
这道垂花门远没了大宅门的高大和气派，也不十分华丽精美，垂花门向外一侧的梁头常雕成简单的云头形状，俗称麻叶梁头，梁头下面悬有两根垂莲柱。这里的垂莲柱比寻常的要大上许多，翘起的梁脊角也是非常巨大，高高翘起，斜插入云，与这门极不协调，倒有点象庙堂大殿的脊角。而垂花门的两叶门却是低矮窄小，与梁脊极不相配，看上去的感觉有点象壮汉骑羊。
垂花门的两叶门名叫棋盘门，或称攒边门，现在那两叶门是半开的，可以看到里面没有屏门，所以这是座一殿一卷式垂花门，也叫二郎担山式的垂花门。
垂花门上联络两垂莲柱的构板一般会有很美的雕饰，象什么子孙万代、岁寒三友、等等，但这里把两个垂莲柱连起来的是一块光滑厚板，黑乎乎的，上面没有任何雕饰，倒是在厚板中央镶嵌着一块阴阳太极鱼，打远望去黑白分明的，象是镔铁和白银制成，两个鱼眼烁烁放光，却不知道是什么材料做成的。太极鱼下吊一盏白纸灯笼，其中烛火摇曳，倒有点象是丧灯，但也亏有这盏灯，鲁一弃才能把这垂花门的上上下下看个清楚。
那大门的两边还有一对石门兽，刚开始看以为是一对狮子，可细看又不象，那兽的面相极为妖邪，似乎在腹下还多长了一只脚。他脑中灵光一闪，马上想到晋王嘉《拾遗记晋时事》记载有五足兽一说，此兽形若狮子，但有五足，是东方解形之民离