破败不堪的客栈，建造在一条古老荒废的栈道中央，立于百丈峭壁悬崖之上，这在几百年，或者上千年以前，应该是一条贸易交流的古道，可惜，现在这条栈道损毁得十去其八，只留下中央最陡峭、最险峻的一截。
客栈里，到处是常年积累的灰烬，看不到半点活物遗留的痕迹。
“崔兄弟……都说了……白天安静……晚上……会闹鬼……这下信……相信了吧？”金三亿站在客栈门口外说道，这家伙中了一些阴险损招，对特殊死地很敏感。
走了一圈，我说在鬼音客栈周围走走。
到达金三亿所说“屠龙”的地方，地面，没见什么龙的鳞片。
金三亿皱着眉头，支支吾吾说真是见鬼了，当时，这里明明有一堆数道鳞片的，每一块鳞片，能有近二十公分长，怎么全都消失了？
就算是金三亿见过的一片血迹，现在也全无痕迹，或许是前些天的大雨，冲刷了痕迹，白天看不到一点人的踪迹，心里没底，我感觉一旦夜幕降临，我们两人很难活命，所以，分开，加紧时间在附近走动，争取在天黑前，找出些蛛丝马迹。
下午。
在栈道尽头，已经损毁的区域，右侧山壁比较缓急的地带，我发现了一些瓦盆碎片，查看痕迹，发现是最近两天内摔碎的虽然没看到香烛纸钱的余烬，不过我还是看出来了，这附近有一个棺坑。
我听说过关于摔盆的说法。
其实，不少应该都见过葬礼上摔盆这种行为，这是家中的长子摔盆，长子不在则长子长孙摔，无长子、长子长孙则次子，若无次子以其它各子长幼轮序、嫡庶伦序。无子的由同姓亲族中血缘最近的堂侄子摔，但条件是要其人未婚。若其已婚，则由未婚亲族堂侄摔。
而摔盆目的就在于警醒转世的灵魂，不要忘了亲人，摔盆的讲究是良多的，若是有哪个环节出了错误，尊长感受是不吉利的，那样摔盆就不灵验了。
关于这种葬礼民俗的来源，其实有不少的说法。
据说阴间有位王妈妈，要强迫死者喝一碗mí_hún汤使其昏迷，以至不能超生。丧家儿要准备有眼儿瓦盆，有眼儿的瓦盆可将mí_hún汤漏掉，打碎瓦盆以免死者误饮。盆儿在起杠时由长子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆儿没摔碎忌摔二次(由抬扛者踩碎)。
"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。
出殡的顺序一般为：草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥--乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。
此外；有民俗在摔盆时会念道一些词，起杠时，照例由杠头喊道：“本家大爷，请盆子！”于是，跪在棺前打幡的长子（或亡人幼辈）将一个带孔的瓦盆打碎，（父死用左手摔，母死用右手摔，摔不碎者忌摔二回），谓之“摔盆儿”。长子摔了盆几，全体孝属便随之举哀。摔盆乃是汉人的礼仪，满人（旗籍）在清代，出殡起杠时，多用奠酒的礼仪，只是后来被汉人同化了，才摔起盆来。盆，正名应叫“阴阳盆”，俗称“丧盆子”。但人们习惯于反面话正面说，谓之“吉祥盆”。
……
当下，叫来金三亿，我不会寻坟探墓的本事，也不会土夫子那套杵土定穴的本领，金三亿倒是会一些毛皮，当然，这里到处是山石，可葬的地方不多。
没多久，金三亿看出了端倪，我们从鬼音客栈招来些腐朽的器物，开始直接挖石。
这是悬空的山壁，没有土质，全是碎石。
往下半丈，终于看到棺坑的形状，继续掘出当中碎石头，很快见到一具老尸。
缠着恐怖黑气的老尸，腐烂得很严重，在老尸旁边，还找到一截引魂幡的幡棍，有点类似丧魂棒，漆黑幽暗，上缠古代符纹，看着就是一件不祥之物。
招魂幡又叫灵旗，古代招引亡魂的旗子，招魂幡在古代一般使用在不吉利的事情上。
这招魂幡的作用，在古代可是有大作用的，据说可以用作皇坛结彩，发版起鼓，启请三界，临请水神，安奉灶君竖立灵帛，引幡招魂，清静魂身，引请过桥，讽诵宝忏，超度亡魂，炳烛光辉，之后接著也有走药忏，金刚对卷，及曾二娘烧好香，斩地道等等。
我问金三亿，他第一次来到鬼音客栈，是否见过这具老尸？
是否见过这截招魂幡？
金三亿整个人愣在那，一对小眼睛眯着，许久才发出颤音，“崔兄弟……这……这……是他……杀了那条龙……那夜……下着雨……就是他……在客栈外……屠宰剥皮……抽筋裁骨……好像……地狱鬼……在杀生……景象。”
死去的老尸，还能蹦起来，甚至去客栈那边做屠宰的事情？
“金三亿，你不会是鬼迷眼，看错了吧？”我