序
上古时期，九州大地，洪水肆虐，天灾**频发，渺小人类毫无缚鸡之力，身处其中，伤亡无数，哀鸿遍野，眼见就要消亡于世。
然而上天有好生之德，派遣仙者下降凡间，手持异宝，疏通河床，开山辟地，引洪水归流于东海，又在九幽之下，设阎罗殿堂，使人死后下冥界，投生转世，开启六道轮回。
人类愚昧，未开灵智，仙使又不辞辛劳，传智慧与先知，传授栽种百谷，利用工具之法，至此凡人开荒拓土，繁衍后代，终成万物之灵。
仙使功成还返天界之时，留下四颗仙珠，名为乾元、地元、震元、水元珠，分别置于隐秘之处，但有缘人得之，领悟天机，上可飞升位列仙界，下可统一九州，成为世间之王者。
二千年前，此物引诱人们苦苦追寻，然而神州大地，浩瀚无边，东西南北荒凉之地，人迹罕至，山高水险，妖物猛兽出入其中；中原大地虽然土地肥沃，人口聚集，但人心险恶，
心怀叵测之徒比比皆是，为了功利相互争斗，所以自那以来，宝珠并未显现于人间，渐渐成为流传已久的传说，人们纷纷修炼以求成为强者。
又过了数百年，世界已然不同，天地元气渐渐稀薄，一呼一吸之间，元气入体散于四肢经脉，却不能即可聚齐化为体用，于是纷纷借助外物，练习法宝。
此刻修真炼道之人，数之不尽，取之不绝，犹如漠中沙，海中水，修炼的方法，各有其路，都不相同，逐渐有了白黑之分，正魔之别。
正教修行，讲究循序渐进，魔教修行讲究速成。两教理念南辕北辙，越走越远，相互征伐杀戮，多见不怪。
300年前，魔教教主日月老人，率领麾下法王及各个邪派门中弟子，在肴山谷底下设下“四凶锁魂阵”，以成百上千年精怪魂魄为阵引，与梵天宫 、珈蓝院等为主的正派人士决一死战，
那场交锋魔头、院主等纷纷祭出修炼法宝，眼见空中、底下寒光四射飞沙走石、剑气逼人日月无光。
三日三夜之后，梵天宫宫主卫无痕等被围困于阵中，身上伤痕累累，气力不支，危在旦夕，却有一少年从远处破空踏剑而来，在内寻得“四凶锁魂阵”的生门，运起飞剑连挑数魔头，邪阵被毁，上万精怪魂魄反而吞噬布局的日月老人，四处逃窜，眼看即飘往人口密集的城镇，吸食活人精气，酿成大祸。
珈蓝院主以自身为媒，口念秘咒散发香饵，吸引其来，同归于尽，羽化而去，众人叹息。
至此一役，道长魔消，邪教退避荒野之地，九州中原正教门派主持，繁荣昌盛，那少年得此大功后却飘然而去，隐居灵虚山，创建灵虚派，自号清虚道人。这个故事，就从灵虚派开始。
第一章，灵虚派
天下山脉发源于昆仑，巍峨雄伟，云雾缭绕，忽隐忽现，飘忽不见其踪影，世人相传它藏阴阳，秉五气，有缘者自可上山求仙得道。自昆仑主山脉发起，群山沿黄河、过青海，终止于新罗的白头山，沿线峰峦起伏，各领风骚，灵虚山就是其中之一。
它连绵百里，高耸入云，峰峦叠嶂，泉水碧澜，白日里轻雾环绕山间，不到山顶不能识其真容，虽然险峻不能比肩华山，但是风采俊秀，自有一番风味。原来此山并无名字，灵虚山的名称由来，自然是因为灵虚派在这里。
相传正魔大战之后，清虚道人犹如闲云野鹤、云游四方，东至碧海龙宫，西到沙漠荒原，一路上拜访道友，斩妖除魔，修为更为精进。
一日空中驭剑飞行，突然天气骤然阴沉，瓢泼大雨随之而来，他定好身形，落到此处，一眼便看出该山汇天地之灵气，聚日月之精华，是一处绝好的修行的地方，就此隐居山上，遍寻诸峰，终于在玄峰瀑布之内，找到上古遗留洞窟修行，寻求大道。
不过数年，得以升入玄极大乘境界，在此同时按九九归一之理，收弟子九人，传授道术，开辟洞府，建立灵虚派。
清虚道人羽化飞升之时，将众弟子叫到榻前，从怀中摸出一枚玉戒递给首徒宋远，叮嘱道，“建派难，守业更难，我毕生所学，皆以传授你们，以后修行各凭资质，各靠机缘。灵虚宝山是我派之根本，绝不容丢弃。此玉戒内藏有本派武功秘籍，尔等仔细参悟，勤学苦修，境界必然更进一层。”弟子们含泪答应。
宋远牢记师尊嘱托，率领众师兄及弟子，每日不闻窗外事，整日勤学修炼，以求光大门派。
然而造化弄人，天不遂人愿，其他各派正教门中多人法器、功法层出不穷，进境一日千里飞速提高，而本门杰出弟子稀少，日渐衰弱，逐渐在诸多门派中位列末尾。
每次与梵天宫、天音寺的等师兄弟一起除魔卫道，皆不敌对手，惹人耻笑。
宋远百思不得其解，自己不但不能恢复师傅的当日荣光，反而江河日下，因此郁郁寡欢不久就此离世。
至此以后，灵虚派毫无起色，资质天赋出众的少年也不来入门，却去投靠其他门派以求学得高深玄功，在修行界出人头地。接连数代掌门人属下只有区区十余位弟子，更不能与梵天宫、珈蓝院等主流佛道的声势浩大相提并论。
每到此时，门人们心中不免怀疑，清虚师祖是否别有奇遇，以至于本派心法平平无奇，并无过人之处。
然而天宇循环，世道轮回，第十代贾方传人之中，竟然出了一位领袖群伦的天之骄子