恋上你看书>军事历史>马过江河>101.迷魂阵

单凭曲秀才做下的那桩令人神共愤的灭门惨案,根本就算不上是读书人所为;至于说江湖道,他就离的更远了。可就瞧他这副愿赌服输的干脆劲,却足矣称得上是一位‘好赌客’!

输了就是输了,人家曲秀才连一句废话都没有多说,干净利落地向咽喉中一推匕首,身体便瞬间栽倒在地,无力抽搐了几下之后,便再也没了声息……

沈归这会连死的心都有了!本以为自己留下的是心眼最花、最容易贪生怕死的‘书生’尊者;可他万没想到,就是这么一个已经走上了邪路的‘书生’,竟然也保留了那么一份‘士为知己者死’的清高风骨……

不过,这老曲一死虽然带走了不少秘密,但同时也给沈归留下了一个崭新的线索——猪首龙翡翠玉佩。

这猪首龙的造型,无论是在幽北三路、还是在北燕王朝,乃至百花齐凡的南康,都早就没有匠人会雕刻这样的老旧款式了!如今在整片华禹大陆上,就只有来自于漠北草原的玉石匠人,才有雕刻这样独特造型的刀工手艺!

猪首龙,又被称作玉猪龙,乃是在漠北草原‘最时髦’的一种造型。不过,这种特殊器型的来历却十分复杂,最远还要追溯到萨满教出现的‘荒古时期’;而且据说‘龙’这种‘至尊无上’的虚构神兽形象,甚至就是从这种独特的造型之中,所汲取到的灵感。

而且这种猪首龙造型的器物,通常都被萨满巫师们认为与北斗、北极两颗星辰有关;不过之所以会有此说法,也很有可能是因为它那犹如满月一般弯钩的造型,‘望文生义’罢了。

猪这种生物,在萨满教的上古教义当中,乃是大地母亲的神格化身。据传说大地母亲为了哺育她在人间的‘儿女’、为‘猪’这种生存能力超强的动物,赐下了极为惊人的繁殖能力;而且萨满典籍之中也曾有所记载:在远古时期,萨满巫师如果遇到有关于祈求丰收、顺产、求子等等‘需求’的祈灵祭神大典,通常都会选择一头完整的母猪做为祭祀供品、一块猪首龙造型的玉玦,做为巫师的通灵法器;如此一来,他们才能与‘大地母亲’互通灵识,祈求神灵护佑……

而随着时间的流逝,如今幽北三路的萨满教,已经开始奉行了另外一套新规则;而漠北草原的萨满教分支,却还在某些方面遵循着传统古礼。

众所周知,漠北草原的男儿个个骁勇善战、弓马娴熟;如果不是因为有一道纵横东西两向的长城从中阻隔,也许漠北男儿的胯下快马、掌中弯刀,早就已经在华禹大陆的腹地之中纵横披靡了!

不过除了一道宽厚的城墙之外,制约草原男儿无法纵横天下的主要原因,就是因为他们人丁稀薄、后备兵源严重不足!之所以现在漠北草原最流行‘猪首龙’纹饰,也是他们想用这种图腾信仰,来向‘大地母亲’讨个‘吉利’,求她能够保佑草原儿女健康成长,家家户户的帐篷里都能够百子千孙……

打量一番眼前这位‘如约自尽’曲秀才,看相貌应该是在四十岁上下的年纪;而他当年在燕京城中,犯下了那桩灭门惨案之后,足足东躲西藏了八年之久;如此算来,这位曲秀才杀人夺玉的那一年,沈归差不多在十岁左右的年纪。

而单以这枚玉佩的成色来看的话,把它送给前任礼部尚书的那位草原人士,就绝不会是一个地位卑微之人。不过事到如今,与这件‘猪首龙佩’有关的人,都已经死了一个干干净净;!而那位草原人呢,如今也还没有浮出水面。所以这档子事呢,也就只能暂且搁置了。

沈归站在客栈二楼的血泊之中,颇为爱惜地把这枚玉佩把玩了好久,最终还是把它贴身收好了。

财不露白的道理,他早就已经烂熟于心了!

沈归顾不上思考那位出城买鸭子的小伙计,回到客栈之后,看见房中摆了四具没了脑袋的死尸,会是个什么反应!反正沈归今日也是化妆出行,根本也不怕被他认出相貌来!

出去转了一圈,还不过一柱香的时间,沈归便仿佛采购归来一般,吭哧吭哧地扛着一个湿漉漉的大布包,‘跳’回了众人暂时寄身的小院当中。

“齐二胖,你不是要给大雁报仇吗?滚出来‘收货’了!”

沈归意气风发地把手中的布袋往地上一扔,随即便不再理大呼小叫的齐返,而是自顾自地走到了被遮住眼睛耳朵的张文面前,伸手拍了拍他的脸蛋,扯出了塞在他耳朵当中的布团:

“我说fēng_liú多情的张大道长啊,您的这一手借刀杀人,玩的还真不错!你把我引去杨柳客栈,就是想要我出手帮你除掉四个监视你的‘恶鬼’吧?活呢,我刚才已经做完了;华神教的那些事呢,我也就不劳烦您老人家了!一会我就把您的这颗头颅也给‘请’下来,再给你们摆出一个‘五子登科’的吉利造型,一起埋在院里的这棵大槐树下面!”

说完之后,沈归又狠狠地摇了他几下脑袋,走到远处的二林子身边,伏在他耳边小声地说道:

“你先帮我去后厨找来一块磨刀石、再找一把最大号的斩骨刀来!然后再叫你手下那几个小兄弟,去大槐树附近挖个大坑!不求把坑挖的多么周正、但求挖的过程火爆热闹!”

二林子眼珠一转,立刻明白了沈归是想‘逮住蛤蟆攥出最后一滴尿’来,于是便兴高采烈地招来几个小兄弟、去集市上购买工具了……

又差不多过了


状态提示:101.迷魂阵--第1页完,继续看下一页
回到顶部