“这件是就说到这里，今天孤重新坐在这九间殿的龙椅之上，心情并不轻松，而是感觉任重而道远。其他的感慨我就不多说了，自今日起，孤要颁发几条新政。”
“记住，这是孤亲口告诉你们的，要当回事儿啊！”
我的口气之中不免带了些责怨。
“其一，殷商治下，废奴隶之制。”
“还民以自由，还生产以自由，还发展以自由。民身受缚，哀怨深重，劳而无获，悖逆天道。人之不能为人，万物皆不能为万物，此制形同人吃于人，试问天下，何来此理？”
“自今日起，所有皇亲国戚、大夫将军，不得占有和买卖奴隶。奴隶释放之后，开设新区，登记造册，参与生产。”
“其二，全民监督，绝贪腐之根。”
“贪腐之恶，恶贯满盈，上损天道，中毁朝纲，下苦黎民。贪腐横行，怨声载道，不劳而获，有损天威。”
“此行径乃是人性之恶源，万物之陋根，其恶甚于人吃人。天下无道，始于此漏，非杀不足以平天下。”
“今后不论皇亲国戚，文官武将，但凡贪腐十两纹银，剥夺官职；贪腐五十两，收监终身；贪腐百两，杀无赦。举国上下，民众监督，一经坐实，即刻执行，不再复议。”
“其三，亦军亦民，全员兴生产。”
“民为军之本，军为民之守。鱼水之情，不可分割。当兵与民即为菩萨兵，参军对外要做金刚军。现在四海承平，生产在急，军民共建生产，恢复大商元气，时不我待。”
“兴修水利，开荒造田，共建家园，军中之士，允许年中探家，百姓可以随时探军，共建军民一家。参军三年，允许解甲归田。”
“其四，兴行礼典，扬道德之风。”
“礼为天下之本，有礼秩序井然，无礼人间不堪。道德回归，人心复古，人间之善根，天下之真源。”
“无礼者，将为民众之不忍，尚礼者，将为民众之推举。与人为善，天下互助，民风淳朴，世风高雅，如此天下皆谦谦君子，世间皆雅雅名仕，天下繁荣，社会安定。”
“其五，修举法典，推法典之力。”
“礼为扬善之本，法为惩恶之依。大乱必须大治，乱世需用重典。”
“天有阴阳，人有善恶，不可避免，但绝不可姑息。善行者，民众向之；恶行者，民众恨之，一切恶行得惩方可大快人心，纵恶无异于抑善，故自即日起，善殷商之法典，推法典之惩力，杀一批，关一批，还宇宙清澈，天下郎朗。”
“其六，推行选举，广纳民主风。”
“天下亦家亦非家，将天下还于天下，方可兴华夏，强国邦。地方官员，民选产生，任期以内，逐年考核，民意所向，任之，民意所背，罢之。”
“官职不可世袭，待遇不可接续，平民百姓，皇亲国戚一律平等，均有参选机会，任人唯贤，不再任人唯亲。”
“经此，国君一位，将亦由选举产生，经年以后，民选之风形成，将天下大选，孤自动让位于贤。以德者能者居天下，以贤者才者治天下，方可得太平盛世。”
……
(本章完)