恋上你看书>都市现代>神话禁区>第四七三章常羊山下

我看向夏轻盈道:“克制狐族的秘密就藏在这座仇池断峰之下,仇池断峰就是神话传说当中的常羊山。”

夏轻盈震惊道:“你说的是刑天埋骨的常羊山?”

传说中,炎帝座下大将刑天,在炎帝战败之后,左手持青铜方盾,右手持斧,冲到黄帝的宫前,与黄帝从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间,直杀到常羊山旁。

黄帝趁刑天不防,挥剑砍断了刑天头颅,落到地上的头颅,顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子,想找回自己的头颅,却不知道自己的头就在他身处的常羊山脚下。

黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战,就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响,常羊山被劈成了两半,刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后,那两半山又合二为一,把刑天的头颅埋葬在里面。

刑天感觉到了周围的变化,知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹,但是他并没有气馁。他站起来,依然右手拿斧,左手持盾,向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒,以双*乳为目,肚脐为口,继续与黄帝大战。

刑天虽然失败,但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。正如晋朝的大诗人陶渊明诗中所云:“刑天舞干戚,猛志固常在。”

“对!”我点头道:“仇池断峰就是传说中的常羊山。”

夏轻盈惊讶道:“你怎么知道?”

“当然是王战那句‘虎藏九峰啸月寒’留下的线索。”我没跟夏轻盈说实话,“虎藏九峰啸月寒”其实只能算作一个引子,真正让我猜到仇池断峰之秘的还是《万象经》里留下的线索。

我爸虽然划掉了关于青丘狐族的记载,却没毁掉藏在《红颜篇》最后一页的那副图画。

那副画上画着一座嶙峋陡峭,云雾缭绕的山风,旁边还有一个顶天立地之人立在山峰一侧。

我一直觉得那副图应该是暗示着一个“仙”字,人与山齐,顶天立地,不是仙又是什么?后来,我发现三眼族的线索才越来越觉得克制狐族的秘密应该藏在二郎神的故乡灌江口。

直到夏轻盈告诉我,王战离去之前故意留下了一句切口,我才梦醒了过来。把切口跟图画连在一起看的话,把山峰换成九峰,人加上九就是个仇字。

我能想到以仇为名的地方只有仇池山。

我怕夏轻盈继续追问干脆悄悄转移了话题:“东汉时期,占据过仇池的氐族人,也曾经割开眉心皮肤,镶入黑色石子作为三眼,只不过,少数民族的传说流传不广,我才没想到仇池。”

我喟然感叹道:“事实上,被我忽略的传说还不止这一处。关于二郎神的原型,还有一个人。就是仇池国主的二儿子杨二郎。”

“当时,我虽然也想到杨二郎,却觉得二郎神是道家神祗,主动忽略了出自少数民族的杨二郎。”

我沉声道:“如果,我们一开始就出发仇池山的话,或许,不会出现这么多伤亡。”

夏轻盈摇头道:“你只用了几天就能找到克制狐族的关键,我们血滴子却整整用了两百年,还没找到狐族的隐秘,你做的已经很好了。我们该往哪走?”

“往有风的地方走!”我转头看向仇池山峰底峡谷的方向,我虽然远在上千米开外,却仍旧能听见在峡谷当中阵阵呼啸的风声。

传说当中,刑天头颅被斩之后,一直在常羊山附近挥舞大斧,日夜不息,所以常羊山中有一处所在风声不止。

这个传说的结局实际上与刑天断头存在了一个巨大矛盾,那就是,刑天以双*乳为目,肚脐为口,起身再战,为什么他还会在留常羊山里挥舞斧盾?除非,他还是看不见黄帝所在,始终以为对方就在自己附近伺机而动,才会不断盲目挥舞长斧。

我也知道,现在不是我该去研究神话破绽的时候,我要的是藏在常羊山深处的秘密。

我不断接近山谷之间越走越是心惊胆战——山谷中的风声诡异异常。

山谷中的风声既不是急速飞掠,也不是在盘旋呼啸,而是在以固定的轨迹在直线滑动,听上去就像是有人以不同的角度挥动兵器划出的气流声响。

如果仅仅风声,我倒不觉得害怕,就算风声诡异,也有可以解释的办法。真正让我觉得恐惧的是,随风而来滚滚杀气。

每次有风声响起,我都觉得像是凛冽刀风从我眼前扫过,杀气凛然,血腥四溢,我每往前走上一步,就觉得自己像是在往刀风上贴近一分,不知道什么时候,那种凶猛绝伦刀风就从我脖子上狂扫而过,把我的脑袋给劈上半空。

我开始越走越慢,跟在我身后的人也忍不住停了下来,有人颤抖着声音道:“统……统领……我不敢走了。我……我有点撑不住了。”

那个人说话的声音里都带起了哭腔,却没有一个人笑话他的胆小。几乎所有人都在双腿战栗着慢慢前行,超过一半的人手不得不用兵器支撑身体才能站在地上。

有的时候,恐惧与胆量并没有太大的关系,就算无惧生死的人也一样能感到恐惧。尤其是那种来自于灵魂深处的恐惧。

我和夏轻盈稍好一点,但是也一样脸色发白,每走一步都在瞻前顾后。

夏轻盈忍不住道:“王欢,咱们真的不能再走了,这样下去咱们就算勉强达到谷口,也会完全失去战力。那跟战败没有什么区别。”

我也知道夏轻盈说的没错,可是不往前走,


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