62城乡之别
听着海林大妹给他们讲了这么一个让人悲伤的故事，个个情绪激动，都觉奇怪：怎么又是这事情。还没听完，张永东便说：“这小姑娘最倒霉就是有了这么一个黑心烂肚肠的哥哥。她这个哥哥不是个东西：爹妈逼妹妹去换亲，当哥哥的不加阻挡，还同意；妹妹不从，还恨妹妹。这个当哥哥的极端自私，只为自己，心里眼里根本就没把妹妹当成人，只把妹妹当成能给他换回媳妇的一个工具。这个妹妹不恨这个哥哥，只能说明这个妹妹人品好，顾全大局，以亲情为重，没有憎恨之心，是个善良的姑娘。好在这个妹妹见过世面：毅然决然，逃离封建家庭，走下穷山，流浪街头，投奔剧团，得到安排，结局不赖。这姑娘因祸得福，结局让人心里还是舒服的。”
尤继红听得这么说，觉得张永东这话有问题。她问张永东：“你咋说这小姑娘是逃离家庭，走下穷山，流落街头，投奔剧团，结局不赖？结局不赖还可以。投奔剧团这说法与事实不符，容易引起歧义。应该说：她是毅然决然冲破封建家庭束缚，砸破封建思想桎梏，昂扬大步，走出大山，宁愿流落街头，也不向封建势力低头的反潮流者。最终得到群众帮助，组织搭救，得到了很好的安置。你哪来她投奔剧团的证据？这样说就会让人感觉她是有备而来，怀有目的，是冲着当演员，要编制来的：你这样说不妥。这是现代版白毛女戏剧的前奏曲。通过她这个事例说明，还是现在形势好。正经开场，正版、正文里所宣讲，所演唱的，只有喜悦、高兴和幸福。事实上也没有悲伤的东西，也不应该有那些东西。这才符合形势发展，这才符合形势发展要求，这才是我们应该大力宣传的东西。”
孙泉源听尤继红这么说，知道尤继红不是不给张永东面子，也不是她要把这事情上纲上线。这是她的习惯。她是在不知不觉，无意识当中，把事情置于纲上线上。给人感觉：她政治挂帅，正气当先，她不讲情面。让人点不敢点，评不敢评，论不敢论；点不好，评不好，论不好，不定哪句粘线出纲，有人指责不合适，就有小辫子握在别人手里，成为挨批当活靶子的危险。
孙泉源知道尤继红为人嘴刁心善，绝没有整人的意思。她的一举一动，一言一行，只是严格要求自己，包括对别人，她都希望言语举动，身体力行符合形势发展要求。她的思想境界到了这个地步，她有这想法说法，自然也在情理之中。——其实当年这种人不在少数。——把事情上纲上线，确实是她的意思。但她绝没把这当成整治人的工具、道具或陷阱；自然也不会因哪个人说错一句话，就非要整死哪个人不行。
为这，孙泉源有时觉得尤继红是很恨人的。因为是青梅竹马一齐长大，他还有点袒护尤继红的意思。听得尤继红滔滔不绝说着自己的那番理论和看法，孙泉源不乐意听，也不好明说，只是暗暗为尤继红着急：这人咋能变成这样呢？难道她的思想单纯入了迷？他说不清楚，他没办法，他也改变不了人家，只好在心里骂：“尤继红呀，尤继红，你个死丫头，你就不会变回你那个小琴脾性模样去？你咋能变成尤继红你这样子的死犟筋。你这模样是大火，走到哪里，烧到哪里。你不知道人人都怕这上纲上线嘛。你还这么说，谁能不害怕？光说事儿，不要朝纲上线上扯行不行？本来是小事儿，硬把人吓得不敢吭声。你这样还能不失去朋友？没人理解你，以后还会有几个人愿跟你来往共事情？你咋这么不开窍呢。这还是对着人家海林大妹的脸，你就不能少说两句，再多说，只怕人家海林大妹也不愿理你了。”心里这么想着，把面到面盆里以后，跟尤继红说：“大家都说你擀的面好吃，你是不是再出点力？再回我一定不让你擀面，我让你坐那儿歇着说话去。”
在孙泉源的眼里，尤继红除了办事儿极端，其别的还真没有值得指责的地方。即便两人在说悄悄话，这姑娘也是那么光明堂皇。孙泉源有时受不了，也说过她：“你太老实，你太实在，你脑子里装得都是报纸、政治书上的东西。你回归不到吃喝拉撒的小民生活里来，你脑海里也没有父母儿女情感这根弦。你也演奏不出洋洋大喜，欢颜笑语这乐曲。你是政治第一，你是彻底的唯理论主义？只怕连你自己也说不清楚你错在哪里。你还觉得你是最正确呢。”
尽管只有两个人时，尤继红还是会说：“你这是自由主义，没有严格要求自己。严格要求自己，是要随时随地，不分场合，不讲亲情关系，都要严格要求自己。你不要以为，只有自己一个人时候，思想就可以开小差。那样会犯错误，那样会脱离我们行走的路线和方向，那是很危险的。”
当一个人不讲实，只求虚的时候，他会用虚的思想去评价任何实的东西。尤继红当时就犯了这样的毛病。但她还不知道。若知道，或许她就要务实了。在他们这几个知青当中，孙泉源算是滑头的。虽然他也讲义气，讲仁义，但不该说的话，他还是不会说的。为这好多人都说他精明，务实。
其实，有时他也实得不透一点气儿，让人看着滑稽，觉得这人办事儿咋能这样呢。这次他算精明，对着外人，对着海林大妹，他没跟尤继红直接发生矛盾，只是绕个弯儿，耍个心眼儿，让尤继红占住手，少说些话。尤继红并不知道他这意思，