孙泉源跟河洛父亲打个照面，本想跟人家多说两句，生怕慢待了人家。无奈沟里的老头老太太们从大队回来，眼看着已经走到了沟口，他怕老人们回到家里，再去安抚来不及。他不愿慢待老人，只好丢下河洛父亲，迎到老人们跟前。说老人们辛苦，说老人们为沟里出力，赞扬老人们为沟里做了贡献，夸奖老人们都是功臣，还说了老人们出这力都得记10分，等等好多安慰话。跟老人们一一扯了扯手，搀扶老人们，陪着他们向前走几步，然后，跟老人们一一招手，目送老人们回家。回过头，这才来到河洛父亲面前，满脸带笑跟河洛父亲说对不起，慢待了。
孙泉源对待老人们的态度行为，河洛父亲看在眼里。他没感到冷落，倒是佩服年轻保管，能在老人面前曲身下就，也算是个奇才。这涵养一般年轻人没有。
受到河洛父亲赞扬，孙泉源只是笑笑，谦虚几句，没往下说；知道他来沟里，必定是电缆、水泵有了消息，便不再客套，径直问起正事儿。
河洛父亲说他是抓空回来送信儿的：电缆、水泵、配套水管子都已到货，让沟里赶快派人去公社供销社交钱提货。同时递给孙泉源一张批条。说这张批条很重要，不可遗失，到公社供销社业务科交上这批条，换成划拨单，到账台上把钱交了，换成三联单，就可以去仓库验货，提货了。又着重说：没这批条，业务上账台上都不会接待，东西自然提不出来。
河洛父亲那意思很明白：这张批条很重要。手持这张批条，电缆、水泵、水管子才有购买资格。只要把这张批条送到沟干部手里，那电缆、水泵，水管子也就意味着到了沟里，他的任务也就算是完成了。孙泉源因怕提货时有啥麻烦，特意又甄一句：”若是提货时有啥不如意，再去寻你帮忙说合，可以不可以？”
河洛父亲说：“别说这是我的事儿，即便是咱沟里托别人帮忙办的这事儿，遇住麻烦，我在那单位，寻我帮忙，我也是应该帮忙的。帮忙，这没问题，谁让咱们是一个大队的。乡里乡亲，哪能有忙不帮呢。只要认识，也就没有不帮忙的道理。”
孙泉源听了很高兴，感觉这人还爽快，还够义气。也就握住河洛父亲的手，像下保证一样，说：“放心，我们立马就去提货。赶下午上班，我们就能赶到你们供销社门口，赶黑也都拐回来了。”
于是，河洛父亲走了。孙泉源来叫会计。会计除了一夜树，饭都没吃，躺那儿撂倒，像只死沟，还没睡醒。遇着孙泉源悠着批条晃他胳膊，他揉揉眼睛，只好坐起来。两人厮跟着来到队长家，把这事儿反映给队长多麦。多麦跟孙泉源说：“那就带上钱，我两个去吧。你在家招呼着。都是忙了一夜，待大伙起来，只怕也到下午了。有啥事儿，你看着办吧。”
两人去牲口园里牵了两头小毛驴，拉了两辆架子车，套好，一路匆匆走了。伐了一夜树，干了通宵活，这还没睡下，又让去公社供销社拉东西，不去还不行。想去不想去，去的滋味如何，只有他俩知道。
沟里依然安静。沟里人都在睡觉。沟里没有事情。孙泉源也没事情。他待在沟里不能动。困在沟里守着仓库不能动。没事儿不能动，连个说话的人都没有，这真要人命。
他站在牲口园，看着队长多麦和会计套车，看着人家两个驾车走。看着人家走，他站着也没动。他真是没有事情。
甲辰伯因为昨夜给人帮忙，老早又去大队一趟，人家也算是一天没睡。给牲口拌好草料以后，躺到牲口窑里早年挖好的窑床上睡觉，连队长和会计牵驴走，跟他说，他只是应一声知道，也没起来。他不理人。这老头不是拿架子的人，他太困，他才不理人。牲口园窑外静静地站着孙泉源一个人。
沟里静。沟里很静。静得没有风声。静得只能听到远近有鸟鸣。
孙泉源站在牲口园里，看着长腿牲口吃秆草，看着短腿牲口吃麦秸。突然有头叫驴打了个响鼻，接着就是“咯呱咯呱”仰脸叫。听说：驴叫是驴的思想行为对外界的反映。
驴有什么思想行为？驴只会吃草料、干活、配种、生小驴。人叫它拉磨他就得拉磨。
人跟驴也一样？人也是吃饭、干活、结婚成家、生孩子。什么工作、事业、前途，那也不过是跟驴的拉车、拉犁、拉磨差不多。既是这样，哪来的工作、事业，前途呢？
知青同学闲来没事儿爱抬杠。为着一点儿小事儿，就能抬得天昏地暗，鬼神叫唤。人和驴相比这事儿，人和驴一样这说法提出来，这杠岂不抬得要翻脸？驴和人都是动物。动物还分什么高级的，低级的？高级的是人？低级的是驴？人和驴有啥不同？人和驴都得干活，只不过一个穿衣服，一个身上有毛不穿衣服就是了。人还知道没事儿就无聊，驴知不知道？
没事儿就无聊：这是真的。没事儿时有人来跟自己抬杠也很好，胜似没事；没人，自己孤独站那儿干寂寞：这也是真的。孙泉源第一次有了这个体会。还好，他脑子还清醒，知道这是一时之苦。他觉得一半天这样孤独寂寞还能抗得住。倘若连续有个三五天，他的精神立马就会崩溃。他在心里想：哦，精神病就是这样折磨出来的。看来人不是光有吃喝就行，还得有精神食粮；没有精神食粮，人的精神也是会缺乏“维生素”，也是会跑偏路，闹出营养不良。
孙泉源年轻正