公园650年永辉元年五月二十六日，李治带领一队文武百官，浩浩荡荡前往感业寺去为太宗皇帝李世民祭拜祈福。
待到寺中，寺院中大大小小的尼姑早已排成长长两队，迎接宫中祭祀队伍。
感业寺位于陕西西安未央区六村堡乡后所寨西南30米处，在丰产路北侧，现感业寺小学即建于寺内[也有其他说法等。清嘉庆《长安县志》载：“感业寺是唐代禁苑内的皇家寺庙，唐高宗时，武则天曾在此为尼数载，因之驰名。”《资治通鉴》记载，贞观二十三年（公元649年）五月二十六日，唐太宗李世民去世遗诏，命武才人出家于感业寺，“唐高宗永徽二年（公元651年）三月奉诏回宫”。武则天在感业寺度过二载晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的比丘尼生活。感业寺现存有石栏和武则天汲水井一口。《咸宁长安两县续志·祠祀考》载：“感皿寺，同治兵燹后殿宇尽毁，仅存明万历年一碑，乡人掘土所得一碣上书：唐武后焚香院六小字，下书大唐感业禅院六大字，今俱存。”
《陕西通志》载:寺在“古长安城西北，即武后为尼处”。寺内现存明万历十三年(1585年)秦府职官傅臻所立《重修古刹感业寺碑记》铭文中称:“感业寺之从来别无可考，据于寺掘出毁埋仅存碑记有隋开皇九年之说，及观史至唐高宗忌日诣寺行香得才人，繇斯参观知此寺疑隋唐之修也……”
隋唐时寺院占地约300余亩，山门在距殿南1500多米的窦家寨村北，其田野现还有插旗杆的石墩两个。故有“骑马关山门”之说。
明万历年间重修感业寺，按原面积缩小到110，占地30.9亩，其他布局不变。重修后刻石碑、匾额各一方，碣石现存殿前碑亭内照壁下。后因兵火，建筑物大部毁坏。
清末，群众捐资重修大殿。大殿修在高1米，长10.5米，宽9.5米的地基上。坐北向南，宽8米，深7米，砖木结构，雕梁画栋。后因年久失修，现只留破旧大殿一座。
建国厝，在寺庙原址不断出土寺院文物，其中有一方形覆盆式莲花础石，系释迦牟尼佛座，长宽各0.53米，高0.45米，础石上的镌文中有“天和二年”铭文，由此可知在北周天和二年(公元567年)的南北朝时期，即有感业寺。
又据陕西省博物馆出版的陈子怡遗稿《新辑南宋“《通鉴》明言太宗崩，武氏随从感业寺为尼。注引《长安志》曰安业坊济度尼寺为尼。感业寺在汉城之内，即唐时禁苑西部也。于此安置太宗嫔御，在专制时代，理固宜如是。
经过几千年岁月的洗礼，如今的感业寺藏匿在西安北郊后所寨村的感业寺小学里。走进校园，高大的槐树，古朴的环境让我们立刻感受到了千年古寺与众不同的历史风貌。而古寺为何取名“感业”，还得从隋炀帝说起。隋炀帝的文才武功在中国的皇帝里是非常有名的，他修了运河，征了高丽，所以他觉得自己干的事情世上无人能及，他认为是上天赐予他的事业，所以就建了感业寺。
言归正传，虽然是隋炀帝建成的感业寺，可感业寺出名是因为武则天才出名的，这一段历史，让人倍感沧桑渺小。
李治一行人来到汉城之内，禁院西部的感业寺，李治骑着高头大马，十分俊美耀眼，白色披风，迎风招展。人群里一个人一直朝李治这边瞅，心情坎坷，说不出的心跳加速，难掩红白交加的面色。武媚娘等了一年，终于等到这一天，意义深刻，她知道这意味着自己还能复活，从这焚香礼佛的活死人墓一样的寺院中解脱，全靠今天了，她有些怯懦了，她本来想站前面，可寺院师父，安排主事在前面站着。她又庆幸自己没站到最前面，她心心念念的九郎，看惯了宫花，她这素颜不知能否让九郎认识她，即使认识，还能对她情怀依旧么！她不知道，这种又激动，又不安的情绪，几乎要把媚娘给弄得崩溃了！
李治下马，满朝文武百官看着他，他便往寺院中走去，目光余晖看似无焦，似有意的索寻者媚娘的身影，那个魂牵梦萦的身影，等祭拜完，李治还是看不见媚娘的身影，他心想莫非媚娘不愿见他，正筹措间。
他身边的韦公公咳嗽了一声，李治转身一看，那个瘦弱的，满眼泪水，有些形容憔悴的，又掩不住她绝世颜色的小尼姑，可不就是媚娘么。
媚娘心底在滴血，她心想，如果自己不是禁不住流泪，她的九郎恐怕就看不见她了！认不出她了！男人果然都是好色不念情的主。
可就当她快要绝望之际，她混在人群里，站在李治身后，为皇家念经祈福之际，她念经已经熟练到不过心，可祈福的并不是太宗还是皇家，她祈求菩萨：“救苦救难的，大慈大悲的观世音菩萨，求求你大发慈悲，救救这一年潜心侍奉您的弟子，帮弟子武媚娘续续这缘分，弟子这姻缘难得，若是以后媚娘能掌握权利，就许给菩萨塑金身，盖寺院。......”就在媚娘念经同时，意念通告神灵第十一遍的时候，李治终于转头看见了她。
媚娘早已忘了自己身份，泪流满面，情难自禁，尽是最好的红妆！
李治也早已忘了自己身份，或许是觉得天下都是自己的，何况寺院中的这个爱慕自己，自己也爱慕如斯的小小女子呢！李治不顾众人眼光，上前一步，拉起媚娘的手儿，有些微凉的指尖，李治捏在手心，顿时泪崩，视线模糊了泪流。
两人经过