阳春三月，金色的光辉将高楼红墙密集如林的大明京城塞得满满当当，任谁都能感受到帝国无处不在的盛世荣耀。x23u
自信与和睦在每一个士民身上得到了完美的呈现，长袍宽袖，锦佩彩车，叠掌而拜，富足且又知礼。
微服出巡的朱厚照很欣慰自己能看见这样的子民，这是他理想中的盛世之景，但他知道这样的富足安详还有与万千黎民身上体现出的大国自信，皆是需要用钱来构建的。
收复交趾的战争虽然还在进行，但帝国的百姓已经在提前享受战争的宏利。
因为通过战争的形式，使得民间大量资本，大多数来源于士大夫（中产阶级）与权贵的资本流进了朝廷，而朝廷得以有充足的资本提前进行公共事业建设。
鳏寡孤独者有充足的低保制度开始实施，而无业游民也会有专业的官府机构给予就业指导和培训，乞丐如果是因为懒惰也会被强制就业，也正因为此，才使得弱者有所助，贫者有所济，老者有所养，幼者有所学，懒者有所管。
“唉，老朽不解，老朽不解也！缘何当今之政非圣人之道，却得尧舜治下之况，选贤与能，讲信修睦……老有所终，壮有所用，幼有所长……”。
当朱厚照来到一处学堂，询问其一老儒唐敬仪时，这唐敬仪就喟然叹了一口气。
他的确不理解，作为一个亲历过成化、弘治、正德三朝的老儒，唐敬仪知道即便是弘治中兴之朝，亦难免有饥馁之患，乞丐也时而会有，即便是偷拿拐卖之事也时常发生，若是碰到灾荒之年，也难免见饿殍。
但毋庸置疑的是，那时的朝臣们也很努力，上至帝王下至府县，皆恪守礼法，不取民利，不费民财，甚至连收复河套之议也因避免靡费军粮而罢之不提。
“先帝之时，可谓众正盈朝，清流显于庙堂，天下明德重孝，先帝更是俭而好礼，待臣以仁，更爱民如子，儒学独领风骚，然京城之民亦难有下锅之米，不及如今，贫贱村民尚可每日啖肉三斤，村野之童亦能读李杜之诗；
然如今却是奇技淫巧者显达，朝中之臣也多小人无君子，儒学更是被斥为迂腐！老夫不明白，老夫实在不明白！
譬如，如今这朝廷不但四处大兴土木还屡兴征伐！缘何还能将鳏寡孤独者之低保补贴提高到每月五银元！全京城此类人不下十万，便是五十万银元，一年六百万银元！而且，当年朝廷税银甚至不及此时补贴弱民银款之一半！”
这唐敬仪说完就一杯烈酒下肚，不由得咳嗽起来，明显喝茶已经缓解不了他内心的郁闷，此时的他只能以烈酒解忧闷之心。
朱厚照见此并没有生气，尽管他能明白这个唐敬仪作为一介老儒明显对如今朝廷摒弃儒家治国理念，大胆变法的行为颇为不满。
但是见这老儒唐敬仪越是郁闷，朱厚照越是高兴，因为只有这样才能证明大明的确变了。
而且，事实上，朱厚照知道现在正是华北大旱期，按照原来的历史，这一年的北直隶将会发生一场大饥荒，虽然当时的大明朝廷也算赈济得力才没有造成大变。
但在这一世，明显这场大旱造成的影响更少，因为大明的粮食供应基地已经遍布全球，再加上番薯土豆的推广，使得京畿一带有充足的粮食储备应对旱灾。
“掌柜的，来两瓶西华山酸奶！”
这时候，一酒馆的两年轻士子刚吃完饭，其中一穿青衫的年轻士子突然站起身来，朝正与柜台前打算盘的掌柜喊了一声。
因为在京城，在加上西华山奶业的背后大股东是皇后，所以，使得这些酒肆都有西华山奶业的人在里面利用化学制冷冷藏且售卖着西华山的奶酪。
这名青衫士子刚说完，掌柜便忙亲自端来了两瓶用玻璃瓶装的酸奶，酸奶上面是有牛皮纸封住的，中间玻璃瓶外刻印着西华山奶业牌子，还画着一只凤凰作为商标，当然，京城很多人都已经知道这就是代表的皇后娘娘，不然谁敢用凤凰做商标。
这唐敬仪此时兴许是喝了些酒，再加上本身因为眼前之盛世非儒家所创之盛世而郁闷，所以，就气愤地指着那酸奶对朱厚照说道：
“你瞧瞧，连母仪天下的当今皇后都不再刺绣养桑，守妇礼，明女德，却也经营起商业来，一帮小人为个人功利还因此歌颂皇后，言其为国民做出了巨大的贡献，这真正是可笑！可你不得不承认，如今之小孩的确长的比前代之小孩要快要高，可是后宫不得干政啊！此乃祖例呀！”
唐敬仪刚说完，这时候，那青衫士子也忍不住接了一句：“可祖例没有说后宫不得经商啊！”
这老儒唐敬仪不由得噎住了嘴，一时说不出话来。
朱厚照也不由得哑然失笑，他不由得回想起，自从自己皇后把西华山奶业发展成京畿一带极为有名的奶业公司后，的确也有许多文官们无法容忍皇后作为国母而经商的行为，且因此上奏疏劝谏皇帝阻止皇后这样的行为。
而文官们所能抬出的无非是礼法，也有所谓后宫不得干政的理由。
但朱厚照则也已礼法和祖制都没说后宫不得经商的理由来回驳文官们。
也正因为此，文官集团才没有成功阻止西华山奶业的发展。
朱厚照也知道从理论上来说，权贵们尤其是执掌帝国统治权的皇帝以及和皇帝有关系的皇后等，如果经商的话都会伤害平民的利益。
但是，此时的大明因