恋上你看书>军事历史>买宋>第一百八十六章 一波未平一波起
,就一定有人信了。”

此人笑了笑,是从一旁的黑色布袋中抽出一物递给了他,这老仆一见,当即是大吃一惊道。

“嘶,公子,这是八贤王的打王金锏,怎么会在你上手?”

“所以,你知道该怎么做了吗?”

此人却并没有回答,只是似笑非笑的说道。

闻言,心中一凛之下,这老仆是急忙诚惶诚恐的道。

“明白了公子,我这就安排人去办。”

……

……

……

而短暂的愣神过后,见得李小鱼不仅算准了他们写了《明妃曲》,还算出他们写了两首,要求他们继续拿出另一首来跟他比试,好最后一决高下,王安石等一帮文举生都是彻底的傻眼了,显得有些不知所措,不知道该怎么办才好。

因此,一个个都是面色难看的焦急道。

“怎么办介甫兄,这小子真的算出了咱们写了两首《明妃曲》,真的要把另一首拿出来跟他比试吗?”

“不能拿啊,既然这小子算出来了,就说明他肯定有所准备,说不定就像刚才一样,已经把和诗都给写好了,就等着我们入坑,所有不能拿啊。”

“是啊,刚才他那首和诗感觉比我们的原诗还写得好,再来一次的话,咱们可该怎么有脸见人啊,所有千万不能拿,还是换一首吧。”

“换一首,说得轻巧,哪那么容易啊,既然这小子算出了咱们写了两首《明妃曲》,还指名道姓的要求再次跟咱们比,咱们要是不拿出来的话,岂不是露怯了?这不战而屈,更加的丢人啊。”

“哎,说的也是,该死,这小子怎么就这么难缠,他是妖怪吗?这么厉害,简直比咱们文举生还文举生。”

“说的就是,真是气死人了,现在他是将了咱们一军啊,让得咱们拿也不是,不拿也不是,哎,真不知道该怎么办才好。”

“介甫兄,你说呢?这《明妃曲》是你牵头写的,你说咱们还要继续拿出来跟他比试吗?”

闻言,想了想,王安石是苦笑道。

“列为,事到如今,已经没有别的办法了,比就比吧,咱们输人不能输阵啊,而且,我还真就不信了,他的《明妃曲》和诗真的能有咱们的好,他现在哪一首,在我看来,也不过与我们平分秋色而已,下一首,指不定谁胜谁一筹呢。”

“说的就是,还是介甫兄有魄力啊,对,比就比,谁怕谁。”

“没错,我们对介甫兄你的才华有信心,就不信了,这家伙还真是个怪物,不可战胜吗?”

“对,就算输也不能弱了咱们文举生的气势,在诗词方面,我们可没有不战而降的孬种。”

说着,一群文举生做出决定后,是冷眼看着李小鱼道。

“好,王华,的确如你所料,咱们的确写了两首《明妃曲》,既然你还想比,那咱们就继续比一比,看看谁写的更胜一筹。”

说着,一群文举生是将所写的第二首《明妃曲》交给了柳依依演唱。

接过了递过来的诗稿,柳依依也没有耽搁,看罢过后,直接朱唇轻启的哀婉演唱起来。

“明妃初嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处,传与琵琶心自知。”

“黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。”

“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。”

“……”

这文举生所写的第二首《明妃曲》,依旧是动听至极,众人随着她的歌声微闭上眼眸,仿佛想起了当初明妃出塞嫁给胡人时的情形,细细的品味起诗中所蕴含的深意。

在众人的细细琢磨下,这首诗的首两句写了明妃嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。

《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。

在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。

其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。

而关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。

只可惜因为明妃与胡人言语不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。

王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。

通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。

接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。

前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。

这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。

这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。

然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。

明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩


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