“尊尊”则指“名位不同，礼数亦异”，要求下级对上级，小宗对大宗，臣民对君长，卑贱者对尊贵者，必须绝对尊敬和服从，严格恪守等级秩序，严禁违法僭越。
“尊尊君为首”，以“忠”为核心，以等级差别为准则，旨在维护君臣、贵贱、尊卑秩序。天子有天子的礼，诸侯有诸侯的礼，卿大夫有卿大夫的礼，士有士的礼，上下有别，等级森严，以防止贱不妨贵，下不犯上。
这一原则反映了周礼的精神实质，奠定了西周宗法等级制度的基础，也是后世儒家孔子孟子、墨家庄子、法家韩非子的理论和现实根基，还是老子的根基，也是孙子的根基，以至到现在，社会主义核心价值观体系，都没有超越周礼的精神实质。想想都觉得是伟大的工程，不过还真的是前无古人，后无来者。
不要不理解，什么都是浮云，不要不适应，一切都会过去。
现在的宣王，真的是在韬光养慧，后来的事实证明他确实是在韬光养慧，绝不仅是放松自我约束，追求享乐，玩世不恭。
目前识时务做法就是踏实做事，诚恳做人，等待时机。宣王长得天方地阔，双目有神，遇事不慌，面如止水，心如波涛，他不是普通人，他是潜龙在渊，他居然这样做了，他真的是不一般的人。
不知是那位大虾食了人间烟火，说了这句不食人间烟火的话：“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到”。
时候马上就要到来了。该来的总是要来的，不管你信不信，反正我是信了。
厉王，就是宣王固执己见、顽固不化、刚愎自用的老子，终于开始品尝自己暴政酿造的苦酒。
好了，今天的散打评书就讲到这里了，下回子再接着讲，谢谢。
(本章完)