事情一干不许她来操办；镇上的女人特意寻她来讲她悲惨的经历，并在听完后“满足的去了”；而吃素，不杀生的“善女人”柳妈，则是奚落她没有尽力反抗，甚至说什么“索性撞一个死，就好了。”虽然从根源上说，祥林嫂的悲剧是源于“吃人的”封建礼教，但是在这个故事中直接导致祥林嫂悲剧人生的“元凶”却是三个女人：一是逼她再嫁的婆婆；一是讥讽吓唬她的柳妈；一是将她赶出家门的四婶。
其中后两位女性抓住祥林嫂“不守节操”，未能守节改嫁的事实，对她进行精神上的讥讽与羞辱，最终将她逼入绝境。其实，男性对女性“贞洁”的要求，更多的是针对属于自己的女性，而对其他的女性，则往往比较宽容，甚至希望她们能够倾慕自己。反而是女性，由于认识到“贞洁”是男性择偶的一项标准，因此会用这项标准严格地衡量其他女性，一旦有女性“不合格”，就会受到她们毫不留情的打击报复，从而彰显自己“守节”的优越性。这种现象即使到了现在，也仍然普遍存在。比如不久前就有报道称，某电子厂女工因
与男性上司多汇报工作时间较长，被同期女工在背后说其不检点，女工因怕自己丈夫和孩子误会而选择了自杀。女人与女人间的战争虽然不像男人间的战争那么直接，但论其激烈程度与残忍程度，却半点也不逊色。如果说男性斗争的目的是为了获得女性的青睐，那么女性间斗争的原因同样也是为了让自己在女性同
伴中脱颖而出，获得男性的青睐。女性与那些超出自己标准的女性斗争，因为她们会给自己带来压力；女性同样与那些低于自己标准的女性斗争，因为她们能衬托得自己更美好。因此在我们看不见的地方，女性间波涛暗滩的斗争永远不会
停息。
所以唐潇把方雪从国内叫到巴黎的时候就已经为这场两个女人之间的超级战争买下了深厚的隐患。
只是他对此应该早有察觉，绝不会一无所知。
既然他早有准备肯定早有计划，然而这两个女人对此似乎一无所知。
谁是狼谁是羊还很难结论，为时过早。战斗也才刚刚开始而已。