牧白衣竟就是当年调查此案的人，这个消息倒让众人有些意外，牧海灯本在检查房梁，此时也道出了自己所知情报：
“我在雪衣天城查过，牧白衣自小就是严谨肃穆不苟言笑的样子，从越京返回后脾气却渐渐随和了起来，对下属也是关怀备至。后来他越发被城主器重，晏金铃嫁入天羽世家后，他便成了雪衣天城的新城主。”
牧海灯坚信父亲的变化一定有其缘由，他试过去问牧白衣，那个疯子却只是微笑着捏住了他的脖子。就在牧海灯以为自己会被掐死时，牧白衣忽然不笑了，就这样把他关进了天牢。
他在天牢中拜了师无衣为师，追查了净世宗十几年，至今还是不明白牧白衣怎么会变成这样子。
比起牧海灯，已知晓苍陌存在的释英对这个消息触动更大，他认真看向顾余生，“苍陌盗取剑神之心是三百年前的事，在我残存的记忆中那时他还是过去的容颜。牧白衣如今还不到两百岁，当时他尚未出生，这中间定然还发生了什么。”
牧白衣自小在雪衣天城长大，以他的年岁不可能在三百年前盗取剑神之心，顾余生总觉苍陌的背叛很蹊跷，此时只若有所思地问：
“师父，我的神魂是被你残留在剑神之心中的根茎带回来的，可在你施展时间回溯之法前我也有风奕的记忆，就连死后装成松树之灵和你说话的事都记得。
道门从未听闻可以打破轮回界限的术法，你可知佛门有没有什么办法让人继承前世记忆？或者将一个人的记忆和剑法都转移给另一个人？”
释英只告知了顾余生自己回溯时间的异能，对原因和其中损耗都没提，他不确定世上是不是还有同样的仙草，此时认真想了想，只找出了一种可能性，
“舍利子不在轮回之中，不止可传承记忆，亦可继承死去时的修为。可舍利子只有功德无量的高僧才能凝结，按理说应该无法人为制造。
万法同源，或许，他是用凝结舍利子的方法去保存修士的真气……此法风险极大，不止要精通佛道两门奥秘，还需世间顶级的医术支撑，所用修士更要是具备功德之人，说起来倒是符合净世圣徒条件。只是，把神魂也藏在内脏中一同转移，这会造成什么后果，我没有进行实测很难得出结论。”
不同白巫制造的净世圣徒也有不同，像冰蚕子就是只继承真气完全没有江雪妃的记忆；鹤五奇体内五魂共存，自己无法使用真气；顾余生则是在前世记忆觉醒的过程中继承修为。
释英相信喝了孟婆汤的灵魂不可能自发记起前世记忆，苍陌和林斜必定被净世宗做过手脚。不过，到底是像鹤五奇这样神魂夺舍，还是如顾余生一般转世觉醒，尚且不能断定。
就在释英想着是不是该强行打晕师无衣直接解剖的时候，姬岁发现他们神色有异，顿时上前询问：“掌门，你来问这件旧案可是有什么线索？”
姬岁对此案的一丝线索都不会放过，释英见她极为认真，忽的想起了元如说过的消息，蓦地寻到了其中因果，只问：“片玉长老，你每年七夕都会返回越京，可是为了何将军？”
既已到了此地，姬岁也觉没有什么隐瞒的必要，无声地叹了口气，很是沧桑地回答：“那晚正是七夕，与书约我一同去河边放灯，他说有一件很重要的事要告诉我。我偷偷离开了皇宫，在桥上等了一夜，却只等到了他的死讯。”
姬岁与何与书自幼相识，她还记得，册封定国将军那日，何与书红缨玄甲踏马走过万千兵士，像极了传说中的盖世英雄。哪个少女不爱英雄？姬岁也是爱的，她十四岁便戴上皇宫最好的珠翠，悄悄将自己许给了这总是傻傻笑着的男子。
少女时期，姬岁喜欢的是这个男人总让着自己的好脾气，明明治军时是大家惧怕的将领，面对她的骄横，却除了傻笑和叹气什么都不会。
何与书着实没什么情趣，不会说笑话哄她开心，相识十几年，连朵珠花都没给她送过，闲谈时也总聊着那些她不懂的“国啊”、“民啊”的东西。可是，纵使不话时眼中熠熠生辉的光彩，依然发自内心地认为这是很好的东西。
后来，何与书死了，姬岁离开皇宫成为剑修。她认真地去学何与书所关注过的朝政与民生，像何与书那样去惩治恶人庇护良民，抛弃了一切贤良淑德，成了不识风花雪月为何物的剑修，也终于懂得了这个男人。
娇生惯养的公主长大了，懂得越多，她便越庆幸自己所思慕的是这个人。姬岁的钟情没有错付，她在越京的桥上渡过了一百个七夕，每一晚都看着满城人家从灯火通明走到夜深人静，期盼那个人出现在河对岸的心情从未改变。
一百年后，她成为了少女时从未想象过的人，唯一不改的就是想嫁给何与书的愿望。可她也知，不论在原地等多久，娶她的人也不会来。
事到如今，姬岁已不愿去回忆七夕那夜自己心中的雀跃与期待，也不再回顾在何府百具尸骸前的痛哭不甘。她握紧自己的桃夭剑，站在何与书最后活过的地方，看向顾余生的眼神唯有坚毅，一如那一年对着苍天宣誓守卫天下黎民的少年将军，
“掌门，只要你查出此案真凶，姬岁这条命就是你的。”
作者有话要说：元如：片玉长老，你为什么不找情缘？
姬岁：我曾见过世